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视频标签：浓浓乡土情
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视频课题：《浓浓乡土情》小学品德与社会人教版-天津市
教学设计、课堂实录及教案：《浓浓乡土情》小学品德与社会人教版-天津市津南区三合联合小学
教学目标评论
1.通过欣赏图片、交流资料、观看视频、现场表演等活动,了解家乡葛沽宝辇花会这一民俗活动以及相关民间舞蹈,并探究家乡文化生活的形成与地域特点、历史等的关系,了解家乡妈祖文化的由来,理解“一方水土养一方人”的含义,感受浓浓的乡土情。
2.通过阅读、分析资料,比较天津皇会与葛沽花会的不同与相同之处,进一步理解“一方水土养一方人”的含义。
2学情分析评论
四年级的学生对家乡葛沽以及天津的民俗活动和民间舞蹈已经有了简单的认识和了解,但还未从“文化”的意义上去探讨和追寻家乡的历史文化,因此本课是对学生原有认知的延伸、拓展和提升,需要从学生的实际生活出发,让学生通过收集、整理、交流信息,进一步了解家乡民俗活动和民间舞蹈。
3重点难点评论
1、了解家乡葛沽宝辇花会这一民俗活动和相关民间舞蹈。
2、探究家乡文化生活的形成与地域特点、历史等的关系,理解“一方水土养一方人”的含义,激发热爱家乡之情。
4教学过程
4.1第一学时
4.1.1教学活动
活动1【导入】一、谈话导入，引出主题评论
1.师:同学们,每年农历正月十六是津南葛沽最热闹的一天,每到这一天,有上万人聚集在葛沽镇,甚至包括来自不同区县的人们,这是一个什么日子呢?
生:看花会的日子/接驾的日子。
师:每年的农历正月十六是葛沽镇20多道花会集中展演的日子,也是葛沽人常说的妈祖娘娘“接驾”的日子。
2.师:作为葛沽的孩子,你们一定看过或者参加过这样的花会,请你用一句话说一说你对花会的印象?
学生交流对花会的印象。
3.师:今年的正月十六,老师也看了花会,拍下了关于花会的照片,就让我们一起来重温那热闹、欢快的场面。(播放照片)
【设计意图:通过让学生谈对花会的印象、欣赏花会的图片,使学生对花会有一个初步的回顾,同时激发学生对本节课的学习兴趣,】
活动2【活动】二、体验互动，探究主题评论
(一)认识宝辇
1.你们知道吗,葛沽的宝辇列入全国第四批非物质文化遗产名录
2.对于葛沽宝辇,课前同学们提出了一些想探究的问题,老师梳理出这四个问题(课件出示这些问题),请同学们汇报你们的探究结果吧。
(1)葛沽宝辇的由来(学生文字介绍,教师出示视频)
【设计意图:学生先根据自己搜集的材料介绍宝辇的由来,然后教师出示有关宝辇由来的视频,这样设计,激发学生对宝辇的兴趣,吸引学生的注意力,也使学生对宝辇有了初步的了解。】
(2)学生介绍葛沽宝辇的大小、重量、外形
生:宝辇高约3米。
师:从我们教室的地面到窗帘杆的距离就约为3米。
生:宝辇重1300斤左右。
师:假设一个人重100斤,需要多少个人才能重1300斤呢?这么重的宝辇需要多少人能抬呢?
生:宝辇的外形基本相同,宝辇外侧雕刻图案各异,辇座四周布满浮雕、透雕呈正方形(出示图片)
看着这样壮观、精美的宝辇,此时此刻,你有什么感想呢?
出于对宝辇的喜爱,勤劳的葛沽人用自己的智慧制作出精致的微型宝辇,让我们来一睹它的风采:师出示微型宝撵,学生观看并谈感受。
【设计意图:通过举例和计算,可以化抽象为形象,让学生更深刻的了解宝辇的大小和重量;通过观察微型宝辇,让学生再次体会葛沽人的智慧和勤劳,激发学生作为葛沽人的自豪感,为后面学习打基础。】
(3)学生介绍辇的功能:
(预设:如果学生说不全,学生或老师补充)教师相机补充,有三大功能:其一:天后圣母出巡时乘坐的轿子;其二:供奉天后圣母及其她神灵的塑像;其三可进行跑辇表演。
(4)辇里供奉着谁?
东茶棚中供奉的是天后圣母,东中街茶棚供奉碧霄圣母,北茶棚供奉三奶奶,宝撵茶棚供奉天后圣母,香斗茶棚供奉痘疹娘娘,阁前茶棚供奉送子娘娘,营房茶棚供奉二奶奶,西茶棚供奉眼光娘娘。
学生结合已有知识介绍妈祖。
学生自由读一读有关妈祖的介绍
妈祖,原名林墨,是福建人,出生于宋朝(960年)农历三月二十三,自小行侠仗义,乐善好施,在当地有着非常好的名声,二十八岁时,在一次海难营救中不幸身亡,从此人们把她奉为护海娘娘,在清代被册于最高封号“天后圣母”。
师:通过这段文字你对妈祖又有了哪些了解?
南方神灵,为什么北方的葛沽人信奉妈祖?
生1:因为人们相信妈祖能在海上就难保驾护航。所以信奉妈祖文化。
生2:因为人们相信妈祖能治病救人妙手回春。所以信奉妈祖文化。
生3:我们认为是当时的人们迷信,所以信奉妈祖文化。
生4:我们认为这是当时的一种精神信仰。是对天后的信仰、尊崇和爱戴。
师:葛沽地处天津市海河下游的南岸,紧邻渤海,漕运业相当发达,自然也就顺理成章的接纳了妈祖文化,接纳了天后圣母。(出示地图,了解葛沽地理位置。)
【设计意图:通过对妈祖的介绍,使学生了解地理位置、生产方式决定着葛沽人信奉妈祖。】
师:还有想探究的其他问题吗?
(1)宝辇花会表演形式?
小步稳行、小步颤行、大步快行、跑“8”字、龙摆尾等形式。
(2)怎样进行跑辇?
八人抬辇二人指挥,动作和谐,步调一致,要求稳如泰山,上下不颠簸、左右不摇摆、前后不晃动,而且速度要快如疾风,讲究“手不扶,抬得稳,跑得快”。
【设计意图:充分突出了以学生为主体,激发学生探究的兴趣,培养学生思考、探究能力。】
(二)介绍葛沽花会中的舞蹈
师:前面我们了解了葛沽花会的核心宝辇,下面让我们去感受花会中那独具特色的民间舞蹈。1分钟时间做准备,然后向大家介绍?
组一:高跷分为文高跷和武高跷,葛沽高跷属文高跷,文高跷着重抒情表演,节奏感较慢,木跷较高;表演者用自己的肢体语言及面部表情以哑剧形式充分表现各自人物独有的特点。其中有我们熟知的长乐老高跷和风云高跷,二者在演员排列顺序、唱腔、化妆上都略有不同,各有千秋,深受葛沽人的喜爱。(一边介绍一边出示图片)
师:这一组的同学为大家带来了详细的介绍,我们把掌声送给他们,还有哪一组的同学想来展示一下:
组二:我们组为大家带来一段高跷表演:
师:看过高跷表演,你们有什么问题吗?(互动环节)
师:中小学生的加入,使古老的民间艺术后继有人,只有这样,我们的民俗才能枝繁叶茂,焕发青春。
【设计意图:通过师生间、生生间的互动,激发学生的学习热情,使学生更好的了解民间舞蹈,突破教学重点。】
组三和组四:我们组想展示的是清平竹马,
生:为了更好的研究葛沽清平竹马,我们特意组成采访小组,进行采访学习,下面请同学们一起观看我们的采访视频。
师:通过你们的亲身体验,有什么收获吗?
除了宝辇、高跷和竹马,你们还知道哪些花会项目呢?
组五和组六:我们组还知道有:旱船、舞狮、杠箱、小车会等。
师:今年的葛沽花会在过去的民族舞蹈的基础上,加入了一个新的活动项目,听说我们班的李帅同学就参与其中,请他来给大家说一说:
生:我参加了今年花会的武术表演,能够在那么多人面前进行表演,让我感到很自豪,我会继续努力,争取每年都在葛沽花会中表演。
师:智慧的葛沽人继承、发展着这些民间舞蹈,通过这些活动,让我们更深刻的了解了家乡的文化艺术,感受了家乡人那浓浓的乡土情。
(三)认识天津皇会
师:在天津还有一项民俗活动被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,它就是天津皇会。葛沽的花会正是天津皇会的一个分支,下面请同学们自由读一读有关天津皇会的介绍,并按要求画出天津皇会与葛沽花会的相同点和不同点。
(课件出示)天津皇会:每年的农历三月二十三日,在古文化街的天后宫,天津人民为庆贺天后圣诞,以香会和歌舞会组成“娘娘会”。出皇会时会呈现观者如潮壮观景象。这一切,皆源于百姓对天后圣母的敬奉。 (口头说:都是对妈祖文化的敬仰)
2008年6月,天津皇会被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
学生汇报天津皇会与葛沽花会的不同点和相同点。
师:为什么天津人也这么信奉妈祖呢?因为天津紧邻渤海,漕运业相当发达,自然也就接纳了妈祖文化。
【设计意图:教师利用地图介绍天津的地理位置,使学生进一步了解天津人信奉妈祖的原因,进一步感受一方水土养一方人。】
活动3【活动】三、课堂总结评论
师:踏一方土,饮一江水,一方水土养一方人,相信在我们的共同努力下,这些优秀美好的民俗文化必定会得以传承和弘扬,
活动4【作业】四、课后活动评论
1.完成关于家乡民俗活动和民间舞蹈的手抄报的制作。(选做)
2.搜集家乡的方言、手工艺品的资料,下节课进行交流。(必做)
活动5【活动】五、课后反思评论
《浓浓乡土情》教学反思
一、成功之处及原因分析
1.视频、图片相结合,突破教学难点
了解家乡葛沽宝辇花会这一民俗活动和相关民间舞蹈是本节课的教学难点,对于本班学生来说,作为葛沽的孩子,大多数学生都观看过葛沽花会,但对于家乡文化了解甚少。根据这一学情,我设计了这样的活动:搜集有关葛沽花会的图片,对葛沽花会初步认识;通过播放官方视频:葛沽与宝辇,进一步了解宝辇的由来;通过去葛沽二小进行采访,播放采访视频,使学生了解清平竹马的相关知识。通过视频、图片辅助手段,顺利地突破了教学难点。
2.学生自主探究与教师讲解相结合,降低理解难度
在有关葛沽宝辇的学习当中,我课前让学生们提出一些想要探究的有关葛沽宝辇的问题,并从中梳理出四个问题,作为前置性作业,让学生们课前通过各种方法自主探究,课上汇报,对于学生不能理解或较难理解的知识点,我进行讲解和补充,这样不仅激发了学生的学习热情,同时也降低了学习的难度。
3.巧用地图,变难为易
为了让学生更好的了解家乡的民俗活动,理解人们信奉妈祖的原因,我借用地图向学生们讲解,葛沽地处天津市海河下游南岸,紧邻渤海,漕运业发达,使学生们理解独特的地理位置和生产方式使人们自然而然的接纳了妈祖文化,接纳了天后圣母。这种教学方式具有直观性、实效性。通过利用地图讲解,使这一知识点变的简单、容易理解。
4.互动环节,调动学生学习的积极性
关于家乡的民俗文化,最怕的就是一味的向学生灌输知识,没有调动学生的积极性。为了避免这种情况的发生,我根据课堂知识,设计了互动环节:在高跷表演中,学生们提出自己感兴趣的问题,表演者进行回答,这样既可以激发学生的兴趣,又积累了文化知识;出示微型宝辇实物,学生走上讲台近距离观看,深刻的感受到葛沽人的智慧,也激起学生参与课堂的兴趣。
二、不足之处及原因分析
1.自由提出探究问题这一环节时间短,指导少,部分学生仍有问题没有解决
在汇报完老师梳理出的四个问题后,是学生提出其它想探究的问题环节。在这一环节中,教师给学生的时间较短,只让一名同学提出了想探究的问题,虽然解决了这个问题,但还有很多同学也希望提出自己比较好奇的问题,由于时间关系没有继续,部分同学的疑问仍没有解决,影响了学生的学习兴趣。
2.高跷互动环节,不敢大胆放手,没有做弹性处理
高跷表演是学生们感兴趣的一个环节,为了让学生们更好的了解高跷的相关知识,其他同学和表演者进行了互动,提出了一些自己感兴趣的问题。在此部分,由于担心学生们提的问题过难过偏,不敢大胆放手,给学生们的提问时间不充足,很多同学没有满足自己的好奇心。在还有很多同学举手的情况下,直接结束了这个环节,没有进行弹性处理。
3.对于学生意见的分歧,没有进行灵活处理
在回答葛沽人信奉妈祖的原因这一环节中,班级学生的意见出现了分歧,有的学生认为是一种迷信,有的学生认为是一种精神信仰。此处教师没有进行灵活的处理,直接否定了迷信的说法,其实起初是迷信,慢慢演变为一种信仰,一种文化,如果这样解释,效果会更好。
三、努力方向和改进措施
1.活动的设计与实施在激发学生兴趣的同时,也要灵活的进行弹性处理。
2.在教学过程中,应该发挥学生的主体性,让学生多参与,注重课堂的生成。
总之,要把活动的时间留给学生,把学习的空间留给学生,让学生在轻松愉快的氛围中、在自主学习的过程中得到发展。
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