视频标签:庄子与惠子,游于濠梁
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视频课题:部编人教版初中语文八年级下册第六单元《庄子与惠子游于濠梁》陕西省优课
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《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计
课型
新授课 总课时
1课时
课题
《庄子与惠子游于濠梁之上》
学情 分析
本文具有极强的理趣性,逻辑性强,但是文言文表述的差异使得学生在理解庄子、惠子辩论智慧时存在一定的难度,可以通过小组讨论,突破字词和理解的难点。初二学生基本能自主地梳理课文,所以本次教学设计本着教师主导、学生主体的原则,让学生通过不同形式的诵读来品析人物形象,充分调动学生参与课堂的自主性。而鉴于中学生阅历与理解力的局限,对于庄子思想的解读不宜过深,能引导学生领悟其从容诗意、天人合一的思想及人生态度即可。
教学 目标
【知识与能力】 积累文言词汇,丰富文言知识,疏通课文大意。
【过程与方法】 对“游濠梁”引发的辩论作出评价。 【情感态度与 价值观】
了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。
教学 重难点 重点:感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。 难点:对“游濠梁”引发的辩论作出评价。 教法与
学法
自主、合作、探究法;朗读训练法;
教学过程
课堂
互动
探究
一、趣味导入,知人论世 (3分钟)
他是战国时期的思想家,也是道家代表人物;
他一生穷困,却能看破功名,不屑利禄,崇尚自由,一生只做过漆园的小吏,被称为“漆
园傲吏”;
他哲学家:庄子主张“天人合一”;
他文学家,著书十余万言,把思想寓于生动的寓言故事中,代表作《逍遥游》《齐物论》;
他一生仅有一位挚友。
他是谁?他就是---庄子。
接着猜:那么庄子的挚友是谁呢?他是惠施。今天我们一起学习一则发生在这对挚友间的
趣事。---《庄子与惠子游于濠梁之上》
二、初读课文,读准字音停顿、体会态度情感(5——8分钟)
1.同学们集体朗读这篇文章——(板书课题)
要求:a读准字音 b注意语句的停顿
2.教师与学生示范读。(结合课件分析,停顿、断句、语气)
逐句分析:
第2句:要读出庄子悠然自得的、愉悦的语气;
第3句:是无疑而问,显然惠子认为庄子不可能知道“鱼乐”,因此要读出惠子问中带的肯定语气,甚至是有意刁难、咄咄逼人的语气;
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第4句:庄子不正面回答,而是以问对问,要读出庄子针锋相对但又从容不迫的语气; 第5句:惠子前半步是一个让步,后半句则以庄子的逻辑发起气势汹汹的反攻,最后的“全矣”则表现出一种胜券在握的得意;
最后一句:庄子依然不正面回答,而是将辩论拖回原点,然后巧妙地偷换概念,一击制胜,语气依旧缓和、冷静、从容。
总体来看,惠子的攻击性比较明显;而庄子则始终从容不迫地巧妙应对,将对手地攻势瓦解于无形。
3.点名请学生展开两组分角色读。
注意:体会人物对话时的语气、心理、情感。 4.教师评价。
5.全班分组扮演,再次练习并从诵读语气辨析二人性格、智趣的不同。
(惠子:步步紧逼,正与他对于事理本原的寻根究底相契合;庄子:悠然从容,则正是他能够感知“鱼乐”的重要原因)
三、小组合作探究,深度剖析文章(10分钟) 1.概括内容,感知课文
问:通过朗读,请同学们用最精简的话概述文章内容。 注意:叙事文章概括的要素:人+地+事” 明确:庄子与惠子在濠水的桥上辩论 2.梳理翻译,感知逻辑
那么“濠梁之辩”看似篇幅短小,但它被誉为“中国文学史上最著名的辩论”。下面两位同学一组,参考下翻译的六字原则,借助文下的注释翻译下课文,看看庄子和惠子在辩论什么,遇到不懂的地方互相探究并做好标注。 (1)学生翻译,教师点评,并强调重点。 第1句:庄子与惠子在濠水的桥上游玩。
重点强调:“濠梁”的“梁”:桥的意思;状语后置。 第2句:鲦鱼,根据六字原则,人名地名物名可以“留” 是:这; 句式:判断句
师:庄子的一句感慨,惠子听了很不认同,论辩由此展开。惠子是怎么发问的呢? 第3句:安:怎么、哪里。(字下加点)读时一定要重读(一起齐读一遍) 第4句:面对惠子的质问,庄子依然从容不迫,以问对问。(智慧) 第5句:抛出去的问题又被问回来了,惠子怎么回击的呢。 强调:a.固:我非子,固不知子 固:固然;
子固非鱼…… 固:本来
b.全,肯定(是这样)。(肯定语气,一定要重读,加点并齐读该句)
师:(我承认你说的)我不是你,固然不知道你;(但同样可以推理出)因为你本来也不是鱼,所以你也不知道鱼,是肯定的。那么惠子的观点有什么特点呢?像数学证明题一样,层层推理,逻辑严密,表面上是让步,实际以退为进,以子之矛攻子之盾。 第6句:安:怎么、哪里
安知鱼之乐(反问) 汝安知鱼乐(疑问)
“机智如我”的庄子仅仅在一个字上做了稍微变动,就巧妙地回应了惠子的发难。难道庄子没听明白惠子的意思吗?不可能,庄子那么聪明绝顶,那是什么?这种明明知道你说的意思,却答非所问,故意偷换成它的另一个解释,这叫偷换概念。
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(2)再读课文,读出辩论的意味(可以找同学来角色扮演)
通过疏通课文我们感受到了两位智者辩论的魅力。请同学们再加入人物的语气、表情,再次感受庄惠二人的心理、情感。
(3)集体通读课文,深度感知二人的情感、智趣。
四、研读课文,思考辩论智慧 (问题出示)(10分钟) 1.全文的辩论主题是什么? (庄子是否知)鱼之乐 2.正反方的观点各是什么?
正方——庄子:出游从容--- 鱼乐 反方——惠子:子非鱼---不知鱼乐
3.这场辩论,到底哪方获胜,请结合文章谈谈你的理解。(小组讨论) 学生发言
学生1:从逻辑上,惠子胜。庄子是通过偷换概念取胜,并未从正面接招,胜之不武。 学生2:结尾惠子没有再说话,自然是认输了,因此,惠子输,庄子获胜。
学生3:惠子能让探寻事情的本源。而庄子以一颗发现美的眼睛来欣赏万物,把自己的情感融到鱼的身上,这种对生活的态度,值得我们学习。 4.教师总结
明确:同学们的分析都有理有据,二人其实没有是非输赢之分,只是看问题的角度和思维不同。
惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨(惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐)。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意挪移到外物身上了(人乐鱼亦乐。)。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌,他心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣,他鄙视功名富贵,追求快乐自由。这与其“天人合一”的思想是一致的。
其实,从“濠梁之辩”中,我们能看出庄惠二人在思想、性格、气质等方面的不同,正因为他们看问题的角度、思维不能,他们俩在生活的其他方面也经常“抬杠”、“互怼”,非常有趣。
5. 观看《惠施的大葫芦》,进一步体会庄惠二人思想、性格上的不同。
五、阅读拓展,深悟“庄惠之谊”(3分钟)
“匠石运斤” 庄子为亲朋送葬,经过惠子的墓旁。回过头来对随从的人说:“楚国郢人捏白土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,让匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子却不受丝毫损伤,郢人站在那里一点也没有失去常态。宋元君听说这件事情,把匠石找来对他说:‘请你试着为我表演一次。’匠人说:‘我曾经能削,但是我的对手早已经死了!’自从惠施先生死去之后,我没有施技之人了!我没有可以与之谈话的人了!”——短短寓言,却流露出了纯厚真挚之情。 通常我们说:棋逢对手,将遇良才。无论是历史上还是我们日常的生活中,对手未必是敌人,可能会成为知己,激励着你不断向前。 六、搜寻对手,感悟升华(5分钟)
请同学们在自己的智慧库中,搜寻一下,看看有没有那样一对“挚友”,他们或许出身悬殊、或许立场对立、或许各为其主,但他们的存在却成就了彼此。
参考:钟子期与俞伯牙——断琴之交;管仲和鲍叔牙——“管鲍之交”;刘禹锡与柳宗元,简称“刘柳”;刘备、关羽、张飞——生死之交;刎颈之交——廉颇、蔺相如;李白、贺
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知章——莫逆之交“金龟换酒”等等。
那么,历史上这样的知己太多太多了,也希望我们同学能够在生活中、学习中,找到自己的人生的知己,同时,善待对手,激励自己不断地向更高地山峰登攀,不断地谱写属于自己的辉煌!
最后,送给同学们的打油诗: 诚恳友善表真心, 乐观豁达遇故知。 沉着冷静苦钻研, 从容悠然看世界。
板书 设计
庄子与惠子游于濠梁之上
辩题:(庄子是否知)鱼之乐
正方:庄子——鱼乐 艺术家,重在诗意感知 反方:惠子——非鱼,不知鱼乐 逻辑家,重在分析推理
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