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视频简介:

人教版高中语文选修先秦诸子《仁义礼智,我固有之》安徽省 - 阜阳

视频标签:先秦诸子,仁义礼智,我固有之

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视频课题:人教版高中语文选修先秦诸子《仁义礼智,我固有之》安徽省 - 阜阳

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《仁义礼智,我固有之》教学设计 
教学目标: 
1.掌握重要的文言知识。 
2.理解孟子的“四端”学说及其文化内涵。  3.培养学生追求“仁义礼智”的高尚道德境界。 教学重难点: 
1.理解孟子的“四端”学说及其文化内涵。  2.培养学生追求“仁义礼智”的高尚道德境界。 教学方法: 
引导法、探渊法、合作探究法 课时安排: 
1课时 教学过程:  
一、导入 
这是曾获得1982年世界摄影大奖赛的作品《手》,有人说他们的差距比人和猩猩得还大,如果你看到这样一个因饥饿、贫穷、战乱而变得干枯瘦小而黝黑的小手,你会产生什么样的心理?我想世人都会产生同情心,孟子说人性本善,同情即是仁心,孟子的性善论主要表现在仁义礼智,下面就让我们深入了解孟子的性善论,一起学习孟子的《仁义礼智,我固有之》。 
 
二、文言检测 
1、非所以内交于孺子之父母也。 
(通“纳”,结交) 
  2、人之所以异于禽兽者几希   
(少,一点点) 
3、强恕而行,求仁莫近焉。 (qiăng)  
三、“四端”解读 
“四端”说的含义: 恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也; 辞让之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。 
 
四、探渊解疑 
 
                    
             
                    
                             

(一)仁 1、仁之字渊 
  从人从二。尊重人道,相信人性相通,视人若已,同情包容,尤指强势者
对弱势者的厚道。 2、仁之文渊 
(1)“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。”王曰:“舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”                                            ——《孟子·梁惠王上》 (2) 以德行仁者王。 
                 ——《孟子 • 公孙丑上》 3、仁之事例 
(1)引导学生列举 (2)教师示例 
马旭:分毫积攒 千万捐赠的老人 (二)义 1、义之字渊 
      从羊(   )从我(   )。名词,出征前的隆重仪式,祭祀占卜,预测战争凶吉;如果神灵显示吉兆,则表明战争是仁道、公正的,神灵护佑的仁道之战。  
2、义之文渊 
(1)生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。                                         ——《孟子 • 告子上》 (2)是集义所生者,非义袭而取之也。 
                        ——《孟子 • 公孙丑上》 3、义之事例 
(1)引导学生列举 (2)教师示例 
    《齐人有一妻一妾》 
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。 
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。 
                               (三)礼 1、礼之字渊 
从示,从豊,豊亦聲。动词,击鼓奏乐,并用美玉美酒敬拜祖先和神灵。 2、礼之文渊 
(1)万钟则不辨礼义而受之。 
                 ——《孟子 • 告子上》 (2)上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。 
 
                    
             
                    
                             

                        ——《孟子·离娄章句上》 
(3)孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬。行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福。’” 
——《孟子·离娄章句上》 
3、礼之事例 
(1)引导学生列举 (2)教师示例 
六尺巷:争之不足,让之有余,互相谦让,品德高尚。 (四)智 1、智之字渊 
“知”是“智”的本字。知,
    ,谈论和传授行猎、作战的经验。 
2、智之文渊 
(1)智,譬则巧也。 
             ——《孟子·万章章句下》 
(2)如智者若禹之行水也,则无恶于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大。                            ——《孟子·离娄下》 3、智之事例 
(1)引导学生列举 (2)教师示例 
张学良:暂弃私情,顾全大局。  
五、探文明径 
(一)在孟子看来,我们每个人都已具备了“仁义礼智”四种发端,是不是也具备了“仁义礼智”这四种品德了?孟子认为,怎样才能达到“仁义礼智”的境界? 
在孟子看来,要达到“仁义礼智”的境界,至少要做到六方面: ①要“扩而充之” ②要“求”之 ③要“存之” 
④要“反身而诚、强恕而行” ⑤要“熟之” 
⑥不要“自暴自弃” 
 
关键要做到:推己及人 
 
(二)推己及人 
1、 老吾老,以及人之老; 
幼吾幼,以及人之幼。 
            ——《孟子·梁惠王上》 
2、禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。 
                 ——《孟子·离娄下》 
推己及人
 
 
                    
             
                    
                             4 
 
六、古为今用 (一)社会现象 
1、挟尸要价 
2009年10月14日,湖北三位大学生救人溺亡,打捞船船主挟尸要价。打捞3具遗体,捞尸者前后一共收取了3.6万元。  
2、公交车坠江 
2018年重庆万州公交车因乘客与司机互殴坠江致15人死亡。  
(二)解决之策 
面对社会上出现的一些道德滑坡的现象,我们应该如何唤醒人们心中沉睡的“仁义礼智”?  
1、学习前人 孔子:仁义礼 孟子:仁义礼智 董仲舒:仁义礼智信 宋:孝悌忠信礼义廉耻 
清末民初:忠孝仁爱信义和平 2、 今人引领 
习主席:社会主义核心价值观 
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。 
要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。 
——习近平主席《在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话》 
力求做到:正己风、传家风、扬国风 3、 音乐化心 
聆听歌曲《家风》,来一次心灵洗涤  
七、总结全文 
1、学生谈所得 2、 教师总结 
通过这一课的学习,希望大家能用实际行动让中华美德长存不衰,能够身正学高掌乾坤,让仁义礼智这样的美德光照古今熠熠生辉。 八、作业布置 
1、推荐阅读傅佩荣先生的《孟子的   智慧》。 
2、为宣扬传统美德,弘扬社会主义核心价值观拟一则宣传语。

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