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视频标签：高亢的西北腔
所属栏目：高中音乐优质课视频
视频课题：《高亢的西北腔》课例视频（一）
教学设计、课堂实录及教案：《高亢的西北腔》课例视频（一）
教学设计
高中音乐鉴赏 第二单元 腔调情韵——多彩的民歌
课题：第二节 高亢的西北腔
授课教师：昌平实验中学 陈文明
一、教学目标
1. 初步认识民歌的价值（与老百姓生活息息相关；是民族音乐文化的根与魂，是音乐创作的源泉），提高对民歌的兴趣，增进对民歌的感情。
2.初步了解民歌的基本常识：什么是民歌；民歌的流传与演变；民歌与创作的关系。
3.认识“花儿”和“信天游”这两种民歌体裁，感受、体验西北民歌的基本特征。
二、教学内容：
1.《刨洋芋》的三个作品：
（1）原生态女声独唱 （2）童声齐唱 (3)女声无伴奏合唱
作用有三：
①给民歌定义。②了解原生态民歌。③民歌的传承。
2.《上去高山望平川》朱仲禄唱音频、马汉东唱视频，初步了解与认识花儿。
3.播放花儿演唱四首歌的片断视频，继续感受花儿的特点，并以此说明花儿与当地人民生活的关系。
4．《芝麻油》、《骑白马》、《东方红》、《山丹丹开花红艳艳》、《蓝花花》等，仍包括民歌的流传与演变，并引出信天游。
5.原生态信天游两首：《脚夫调》视频，《泪个蛋蛋抛在沙蒿蒿里》，感受、体验信天游的特点。
三、教学过程：
△课前情境创设
上课之前打开PPT演示稿，屏幕西北高原风光，背景音乐青海花儿和陕北信天游。
[设计意图] 学生一进教室就在无意之中进入了情境，也给学生增加了熟悉这节课音乐作品的机会。
（一）小测试
听音乐回答：以下几首歌是我国哪个地方的？
1.江苏《孟姜女》2.湖南《众人合伙金不换》3.陕西《黄河水手歌》
[设计意图]了解学生对民歌的兴趣与熟悉程度。
（二）赏析山西民歌《刨洋芋》
1.听前提示：（1）歌曲唱的是什么内容？（2）是我国什么地区的歌曲？
2.播放音频：山西民歌女声独唱《刨洋芋》
3.以《刨洋芋》为话题，以谈话的形式了解什么是民歌、什么是原生态民歌。
——民歌是劳动人民口头创作、口头流传的歌曲。
4.出示课题：第二单元 腔调情韵——多彩的民歌 第二节 高亢的西北腔
5.试唱山西民歌《刨洋芋》
6.听赏童声齐唱《刨洋芋》和女声合唱《刨洋芋》，师生交流歌曲的演唱形式与改编创作，初步认识原生态民歌与编创歌曲的关系。
[设计意图] 了解民歌的基本特点，通过欣赏不同形式的演唱，了解歌曲改编、创作与原生态民歌的关系。
（三）赏析青海民歌《上去高山望平川》
1.听前提示：（1）说一说这首歌是在什么地方的唱的？（2）在唱什么？（3）这首歌有什么特点?
2.播放《上去高山望平川》音频（朱仲禄演唱录音）
3.赏析歌词。
4.播放马汉东演唱视频《上去高山望平川》
5.简介“花儿”这一民歌体裁：“花儿”是我国唯一有八个民族均用汉语演唱的民歌种类，这八个民族是回族、汉族、撒拉族、土族、东乡族、保安族、裕固族和藏族等。
6.欣赏4首花儿片断：
[设计意图]认识花儿这种民歌体裁，了解花儿与当地人民的关系，对花儿感兴趣。
（四）赏析陕北民歌，了解“信天游”
1.教师介绍《芝麻油》、《骑白马》、《东方红》、《山丹丹开花红艳艳》（片断）、《蓝花花》（片断）等，与学生交流民歌的演变及陕北民歌信天游。
2.播放《脚夫调》视频。
3.简说“信天游”。“信天游”是流行在陕西北部、宁夏、甘肃东部以及内蒙古西部的一种山歌。“信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁。”
4．播放视频《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿里》
[设计意图]再说明民歌演变的特点，认识信天游与老百姓生活的关系。
（五）讨论西北民歌的主要特征
西北民歌的特征：
旋律——高亢、悠长
节奏——自由，宽广
这与西北人民在高原山川上演唱有着很大的关系。“花儿”和“信天游”在西北民歌中最具代表性。
（六）总结民歌的文化价值
（七）试唱一段信天游。
本节课的关键词：民歌 信天游 花儿
我们的民歌是我们中国音乐文化赖以生存的土壤， 是中国音乐文化的根，是中国音乐文化的灵魂，是我国传统文化中重要的精神财富，是世界优秀音乐文化中的绚丽瑰宝，也是人类精神文明智慧的结晶。
[设计意图]认识民歌在我们生活中的重要意义。
（八）作业：利用书后光盘，听赏本课三首民歌。
四、教学对象
由于种种原因，我们的学生对我国的民歌还很陌生，导致对民歌的关注程度很低，不感兴趣，甚至是不喜欢，但学生大多具有较强的求知欲望，对高中所设的学习科目充满期望，这也正是引导他们学习高中音乐课程的有利条件。教师要充分利用教材提供的教学资源，通过生动的讲解、演唱，引起学生对民歌的兴趣，并通过视、听优秀的民歌，激发学生对民歌的关注，增进对民歌的感情。
视频来源：优质课网 www.youzhik.com
