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视频标签：中外传记作品,万方多难
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视频课题：高中语文人教版选修中外传记作品选读《“万方多难”中成就的“诗圣”》山西
教学设计、课堂实录及教案：高中语文人教版选修中外传记作品选读《“万方多难”中成就的“诗圣”》山西省 - 忻州
“万方多难”中成就的“诗圣”
教学目标
【知识与能力】
1、了解这篇传记文学性与艺术性的统一，人、诗、史三者的有机结合，体会传记文学真实性的特点。
2、了解诗人关注国计民生，感时忧国的精神，在逆境中不断追求人生价值的抱负，忍耐承受苦难的人格 。 【过程与方法】
结合传主的诗歌理解时代背景以及诗人情怀。 筛选信息，概括归纳。 【情感态度价值观】
感受杜甫忧国忧民情怀，注重学生人格和人文精神的养成。
教学重、难点
筛选信息，归纳杜甫生平，以及诗歌风格形成 探究杜甫诗歌风格，人格追求
教学工具
多媒体课件 教学课时 三课时
学生预习问题反馈
1.杜甫因他做过的官职和住过的地方，人称什么？（3、9） 2.杜甫内心到底是想远游还是做官？（1、2、4） 3.杜甫的人格追求是什么？（2、3、6）
4.传记“妍媸毕露”的写人艺术具体怎样理解？（4、8 ） 【第一课时】
一、今天我们来学习一种新的文体，叫传记。传记是高考题型中实用类文本里常见的一种文学形式，它有一些关键的要素：
1、传记是一种常见的文学形式，主要记述的是人物的生平事迹 2、传记和历史关系密切
3、传记和小说不同，它不需要虚构，纪实性是传记的基本要求。 二、解题
《登楼》 杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
解 题
万方：1、指姿态多种多样。如“仪态万方”。 2、指全国各地或世界各地。
万方多难：多指国家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。
三、梳理探究
（一）同学们筛选信息，找出杜甫长安十年的时代背景 1、皇帝：
迷信道教 沉溺声色 骄奢无度 2、权臣：
媚迎合 压抑才 制造冤狱
3、百姓：纳租税，服役 （二）杜甫经历
1思想矛盾：羡慕自由 谋得官职
2生活贫困：充当“宾客” 小儿饿死
3人生机遇：玄宗征召贤才——无人及第 献三篇大礼赋——永无下文 4、
收获：河西县尉——拒绝任命
右卫率府胄曹参军——接受 （三）诗歌作品及特点 1、四十岁以前：
歌咏个人遭遇与自然界的美丽与雄壮 2、四十岁以后：
《兵车行》替人民说话；
《前出塞》九首，质疑侵略战争； 《丽人行》揭露统治阶级的丑恶行为；
《自京赴奉先县咏怀五百字》反映安史之乱
前的社会实况，思想性和艺术性上都超越了同时代的任何一个诗人。
了解完它的创作道路，我们可以看出他的人格追求： 兼济天下，忧国忧民。 课堂小结
杜甫在长安十年，因皇帝昏庸，奸臣当道而在仕途上失意沉沦，个人饥寒交迫，但他始终关注现实，执着于自己的人生追求。 【第二课时】 流亡生活
时间：756年6月9日——757年9月
社会状况：安史之乱开始，唐代的政治经济发生了剧烈变化：政治上，丧失中央集权的统治力量，对外抵御不了外族的入侵；经济上，生产力下降，社会贫困日渐加深。
杜甫经历：杜甫在长安沦陷前的一个月离开了长安。756年6月9日潼关失守，白水也沦陷了，杜甫在局势急骤的转变中开始了流亡的生活。 诗歌特点：时代的变化反映在杜甫的诗中，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神；此后唐代的诗歌使脱去了浪漫主义斑谰的衣裳，有一部分走向现实主义的朴质的道路。
代表作品：（1）《悲陈陶》和《悲青坂》：描写陈陶和青坂惨败景象，告诫反攻不要焦急，要等待条件成熟。（2）《春望》：充分表达了山河破碎和个人的生活与心境。（3）《哀江头》：给曲江唱出哀婉动人的挽歌。（4）《北征》：和《自京赴奉先县咏怀五百字》相媲美，表现了杜甫惊人的写实才能。 侍奉皇帝与走向人民
时间：757年11月——758年6月；758年7月——759年7月 社会状况：唐军收复长安，肃宗也回到长安。但胡人势力还相当相当猖獗、长安物价一天比一天高涨。回纥抢掠，吐蕃扰边，阿拉伯围攻广州，“大唐”便从征服外族转变为被外族侵略，正是民生凋敝、外族侵凌的时期。 杜甫经历：杜甫和家属再次回到长安，这是杜甫在长安的最后一次居留。758年6月他离开长安，再也没有回到长安，他从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上。 诗歌特点：表达唐军胜利的兴奋的心情；开始顾虑到人民的负担，表达两方面的积极精神：既对胜利有绝对的信念，又揭露朝廷的种种缺陷。走向人民后，除去为人民诉苦外，还不得不考虑到国家和民族所面临的严重危机。 代表作品：（1）《洗兵马》：王安石说它是杜诗中的“压卷”。 （2）《三吏》（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和《三别》（《新婚别》《垂老别》《无家别》）：写于从洛阳回到华州的路上，这六首诗自成一组，是杜甫诗中的杰作，从白居易开始就不断被人称赞为诗的模范，继承了《诗经》、汉乐府的传统，影响了后代的进步诗人。 【第三课时】
一、培养探究能力： 1、 试结合选文内容，谈谈：为什么杜甫的诗歌会被称为诗史？ （1） 学生思考、讨论、归纳，教师给予点评； （2） 教师明确：
杜甫的诗之所以被称为“诗史”，就在于他的诗歌真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况，这其中有重大历史事件的描述，也有普通老百姓痛苦呻吟的写照，同时也生动记载了杜甫一生的生活历程。不同于正史只关注帝王将相的文治武功，他的诗歌把目光投向广大的人民，即使在个人身世的感喟中，我们也能看到时代的影子。
2、关于《杜甫传》的写作目标，冯至曾经这样要求自己：“还杜甫的本来面目，他的伟大之处和历史局限都要写够，写出分寸。”请从原文中找出一两处具体描写 ，说说冯至是如何实践他的这种写作要求的？
（1）学生思考、讨论、归纳，教师给予点评； （2）教师明确：
杜甫是一个伟大的现实主义诗人，他关注现实，关心民生疾苦，这些在他的诗歌中都有很具体的反映。但是，杜甫并不是一个高大全的人物，他是一个有血有肉的历史人物，由于时代的原因，他也有自己的局限性。 比如：
①“他在长安一带流浪，一天比一天穷困，为了维持生活，他不能不低声下气，充作贵族府邸的‘宾客’。” “从这里我们看到，杜甫一方面被贫困压迫，一方面被事业心驱使，为了求得一个官职已经到了不择手段的地步。”
②“他40 岁以前存留下来的并不多，一共不过50来首，其中固然有不少富有创造性的诗句，但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。”
③最后一节结尾指出杜甫对统治阶级的某些幻想，以及对“变乱”在、性质的模糊看法，这也是杜甫历史局限性的表现之一 。 这样类似的句子，在本文中还有很多。冯至在他的作品中，
真实地刻画了一个为贫困和仕进心折磨的杜甫。在长安的十年中，他努力想博得权贵的青睐，谋求仕进的途径，因此这个时期，他创作了很多歌功颂德、酬酢唱和的诗篇，在他这一时期的作品中，他更多的关注个人的荣辱，他的目光还没有投向广大的人民。这是他的历史局限性。冯至在阐述这一点时，又真实地刻画了杜甫内心的矛盾，同时从个人的不幸中，杜甫也开始看出时代的危机，这一切都预示着他创作方向或者人生道路的转变即将到来。通过这样的例句，我们可以看出冯至在作品中刻画了一个为贫困和仕进心折磨的真实的杜甫。但是，作者如实写出杜甫的局限性，不不会削弱杜甫的伟大，相反。我们 看到的却是一个真实的、有血有肉的历史人物。
3、从杜诗所表达的情感入手，分析一下杜甫为什么被称为"诗圣"？
（1）学生思考、讨论、归纳，教师给予点评； （2）教师明确： ①早在“长安十年”时期，他就写出了第一首替人民说话的诗《兵车行》，继此还写出了一再地对于侵略性战争提出疑问的诗《前出塞》九首；②以《春望》《月夜》《北征》为代表，他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神；此后唐代的诗歌有一部分走向现实主义的朴质的道路。 充满忧国忧民的情思，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。③以《三吏》（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和《三别》（《新婚别》《垂老别》《无家别》）为代表的诗歌，不只单纯地反映人民的痛苦，而且更深刻地表达了作者内心的矛盾。这矛盾是在封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人在人民与统治者中间感到的剧烈冲突，这时，他除去为人民诉苦外，还不得不考虑到国家和民族所面临的严重危机。
总之，“长安十年”的困顿，孕育了杜甫思想变化的种子；“安史之乱中的流亡生活”则使得杜甫有机会接触下层社会，丰富了自己的爱国思想和同情人民的感情，从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。杜诗中反复呈现的两种感情旋律：一、无论“慨世”还是“慨身”，杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通；二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难，始终不放弃对生活的承担与执著的意志。因此，“诗圣”这一称号对于杜甫来说是当之无愧的。
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