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视频标签：论语中的,君子人格
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视频课题：人教版高中语文选修中国文化经典研读读《论语中的君子人格》山东省 - 济南
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《<论语>中的君子人格》教学设计
徐西前
【学习目标】
1. 细读梳理，把握《论语》君子人格主要观点。 2. 研读探究，理解君子人格现实意义，提高自身修养。 【教学设想】
1.通过创设情境，明确“君子人格”这一专题学习目标，设计具体学习任务单，组织学习活动，引导学生深入思考、讨论与交流。
2.梳理《论语》中有关“君子”的语句，以学生利用课内外时间自主阅读、撰写笔记、交流讨论为主，教师以自己的阅读经验，平等参与交流讨论，解答学生疑惑。
3.组织分享学生阅读《论语》整本书的君子人格思维导图，展示读书笔记，交流心得体会，发现、保护和支持学生阅读中的独到见解。 【教学过程】 一、导入
大家读《论语》有什么感觉？（学生答）《论语》要我们做什么样的人呢？（君子）《论语》20篇，其中17 篇都在讨论有关君子的内容。“君子”这个词出现了107次，可以说，“君子”集中了中华民族传统美德的最大公约数，是中华民族生生不息的文化基因。直到今天，我们仍然将“君子”作为一种做人的标准。下面，我们就通过《论语》来认识君子，追随君子，也努力去做一个新时代的谦谦君子。
1. 大家先来说说，这个“君”字什么意思？（从尹从口，尹“治事”，口“发布命令”，也就是“发布命令，治理国家”的意思。）
2. 君子呢？（有位者；有德者。《论语》中主要指有德者） 二、 学习活动1 读君子
1.自由朗读，学习交流《论语》（节选）语录。 （1） 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” （2） 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
（3） 子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
（4）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” （5）子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也 君子。”
（6）子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” （7） 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” （8）子曰：“君子博学于文，约之以礼 ，亦可以弗畔矣夫！”
（9）子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！
邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
（10）子夏曰：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。”
（11）有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” （12）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
（13）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
（14）君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
（15）子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修
己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
三、学习活动2 识君子
《论语》中的君子个什么样子呢？请大家结合自己的阅读积累，为《论语》中的君子画个像，把君子人格用思维导图的形式呈现出来。 1. 君子的外在形象
（1）文质彬彬、不忧不惧、泰而不骄。概括来说，温良恭俭让。 （2）《论语》中的原句怎么说？ 2. 君子的内在涵养
（1）概括来说，仁义礼智信。 （2）《论语》中的原句怎么说？ 3. 绘制君子人格的思维导图
4. 在君子诸多的人格中，最核心的是什么呢？你感受最深的是哪一点？
请从身边的生活中举出具体的例子来。你有没有感觉不好的？ （1）仁
君子人格的核心内容是“仁”，在《论语》中，“仁”字出现109次。把“仁”作为一种思想的核心，孔子是第一人。 ·《论语· 宪问》：君子而不仁者有矣夫。
·《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 （君子爱财，取之有道）
·《论语·颜渊》：樊迟问仁，子曰：“爱人”。
·《论语·学而》：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未有之也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与？
这里把“孝弟”归结为仁的根本，这是孔子对仁的扩展与提升。君子务本就是要懂得孝敬父母，敬爱兄长。一个连自己父母都不爱的人是不可能爱他人、爱社会的。所以仁爱之心必须从爱亲人开始培养，这就是做人的根本道理，也是“孝弟”被定义为“仁之本”的理据所在。 （2）礼（在论语中出现74次。）
请举出现实生活中表现“礼”的具体事例来。（一学生演示，其他同学演习抱拳礼）
·《论语·雍也》：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 ·《论语·泰伯》：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞”
如果不遵循礼，就会没有分寸，就会使人难堪，这便是无礼的表现。这样的事，不是君子所为；这样的人，更不是君子。“恭”、“慎”、“勇”、“直”都是君子的品格，但如果失去“礼”的节制，则会走向反面。
·《论语·八佾》子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
四． 学习活动3 学君子
1.《论语》里告诉我们，怎样才能成为一个君子呢？
·《论语·述而》：圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。做一个圣人不容易，但做一个君子，不是一件很难的事情，只要愿意做，是可以做到的。
·《论语·卫灵公》：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ （1）修
·《论语·宪问》：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？ （2）学
·《论语·学而》：君子食无求饱, 居无求安, 敏于事而慎于 言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。
·《论语· 子张》：百工居肆以成其事, 君子学以致其道” 。 ·《论语· 卫灵公》：君子谋道不谋食。耕也, 馁在其中矣;学也, 禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 （3）行
·《论语· 为政》子贡问君子。子曰:` 先行其言而后从之。 ·《论语·里仁》君子欲讷于言而敏于行。 ·《论语·述而》躬行君子，则吾未之有得。
·《论语·子路》故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无
所苟而已矣。
·《论语·先进》论笃是与，君子者乎？色庄者乎？ ·《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
·《论语·卫灵公》：君子不以言举人， 不以言废人 （4）礼
·《论语· 雍也》 君子博学于文, 约之以礼, 亦可以弗畔矣夫。 ·《论语· 卫灵公》君子义以为质, 礼以行之, 孙以出之,信以成之。君子哉!
另外，·三戒:“ 君子有三戒:少之时, 血气未定, 戒之在色; 及其壮也, 血气方刚, 戒之在斗;及其老也, 血气既衰, 戒之在得。”(《论语· 季氏》)
·三畏:“君子有三畏, 畏天命, 畏大人, 畏圣人之言。”(《论语· 季氏》)
·五美:“君子惠而不费, 劳而不怨, 欲而不贪, 泰而不骄, 威而不猛。”(《论语· 尧曰》)
·九思:“君子有九思:视思明, 听思聪, 色思温, 貌思恭, 言思忠, 事思敬, 疑思问, 忿思难, 见得思义。” (《论语· 季氏》)
2.千百年来，古圣先贤如何践行君子人格？（诸葛亮《诫子书》、张载的“为天地立心……”、鲁迅的“中国的脊梁”等）
3. 今天我们又该如何成为一个君子？（社会主义核心价值观，爱国、敬业、诚信、友善……） 五． 学习活动4 拟座右铭
请从《论语》中选出一句话，提炼为4-5个字，作为自己的座右铭。 结束语：
学《论语》，我们知道一种做人的标准，心中便有了一个精神的坐标，无论走到哪儿，灵魂都能找到家的方向，生命都会活得自在坦荡。让《论语》陪伴我们一生！走远，走好！
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