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高中语文人教版必修《雷雨 哲学视野中的人性---解读《雷雨》中的周朴园》重庆市璧山中学校

视频标签:雷雨

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视频课题:高中语文人教版必修《雷雨 哲学视野中的人性---解读《雷雨》中的周朴园》重庆市璧山中学校

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高中语文人教版必修《雷雨》重庆市璧山中学校

《雷雨》教案 

哲学视野中的人性 ---解读《雷雨》中的周朴园 
学习目标:1.了解文学与人性的关系 
2.认识人性的普遍特点 
重点难点:1.体会人性复杂矛盾又充满变化的特点,鉴赏人物形象。 
2.学会通过典型片段和拓展材料,综合分析主要人物。 
学情分析:1.学生看过老版的《雷雨》电影,没看过《雷雨》剧本原著(除课文节选片段外),对全剧人物有感性认识,但缺乏深沉思考。 
2.理科班学生,没有哲学思维,对人的认识停留在简单
粗暴的好坏上,对“世界上万事万物是发展变化的”哲学观没有在实践的文学鉴赏中活学活用。 教学过程: 1. 导入 
高尔基曾提出:文学即是人学。要研究“人”,他的内涵当然是丰富的,我这里只就“人性”来讲。提问:人性是什么呢?(请学生讨论回答) 
预设:答案可能千差万别,如“人性区别与动物的特性”“人性是美好或丑恶的”“人性是动物性和社会性的集合”等等。 
点评:对每个发言学生的回答都要做哲学和文学方向的即时点评(笔者之前有“[1]杨伯峻.《孟子译注》[2]方勇李波.《荀子》[3]冯友兰.《中国哲学简史》[4]罗素.《西方哲学史》[5]齐瑞.《法治                         社会中法律与道德的关系》”这几本书的阅读准备) 2. 针对这个问题,老师提出文学哲学参考: 
人所具有的正常的感情和理性.---- 《现代汉语词典》  爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性.----罗•勃朗宁(英) 人类 处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽„„战胜了“兽性”,人便成了“神”,屈服于“兽性”,人便成了“兽”。----普罗提诺(古罗马) 
通过解读,得出人性的哲学特点:矛盾 (对立统一),普
遍联系 (复杂  ),发展(运动变化) 
3.从剧本语言中感受人性(第一阶段重点在看出人性的矛盾和复杂上,第二阶段重点放在人性的变化上) 
真情                                    假意  善良邪恶  美好 丑陋  
4.典型片段典型语言中解读周朴园(每个片段不要平均用力,学生的讨论和老师的点评要根据课堂实际情况收放调整,适时补充课外内容) 片断一:洋火 
朴     (沉思)无锡?嗯,无锡(忽而)你在无锡是什么时候?  鲁       光绪二十年,离现在有三十多年了。  朴       哦,三十年前你在无锡?  鲁      是的 
朴    (沉思)三十多年前,是的,很远啦,我想想,我大概是二十
 
                    
             
                    
                            多岁的时候。那时候我还在无锡呢。  鲁     老爷是那个地方的人?  朴     嗯,(沉吟)无锡是个好地方。 (1) 请同学分角色朗读 
(2) 提问:有没有发现朗读的版本和课文不一样?“那时我们还没
用洋火”在这段的必要性?(学生讨论,推断周朴园的人性) (3)我们推想中的周朴园(学生回答后老师归纳点评) • 善良 • 温柔 • 体贴  
片断二:你们(分析和提问讨论方式同片段一) 
    鲁     哼,我的眼泪早哭干了,我没有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概是已经忘了你做的事了!三十年前,过年三十的晚上我生下你的第二个孩子才三天,你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐,你们逼着我冒着大雪出去,要我离开
你们周家的门。 
侍萍心中的周朴园 • 懦弱无能 • 自私无情 • 残忍(原谅)  片段二(拓展一) 
 
                    
             
                    
                            繁漪眼中的周朴园 
• 繁 (气极)父亲,父亲,你撇开你的父亲吧!体面?你也说体面?(冷笑)我在这样的体面家庭已经十八年啦。周家家庭里做出的罪恶,我听过,我见过,我做过。我始终不是你们周家的人。我做的事,我自己负责任。不像你们的祖父,叔祖,同你们的好父亲,偷偷做出许多可怕的事情,祸移在别人身上,外面还是一副道德面孔,慈善家,社会上的好人物。 你父亲对不起我,他用同样手段把我骗到你们家来. 提问:繁漪眼中的周朴园? 结论:道貌岸然的伪君子    骗子  
片段二(拓展二) 大海眼中的周朴园 
            只要你能弄钱,你什么都做得出来。  你叫警察杀了矿上许多工人,你还 
    哼,你的来历我都知道,你从前在哈尔滨包修江桥,故意在叫江堤出险--  
你故意淹死了二千二百个小工,每一个小工的性命你扣三百块钱!姓周的,你发的是绝子绝孙的昧心财! 提问:大海眼中的周朴园? 
结论:残忍    金钱至上惟利是图    杀人犯片断三:汗涔涔 
• 鲁 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。 • 朴 (苦痛)哦! 
• 鲁 她是个下等人,不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白,生了两个儿子。生了第二个,才过三天,忽然周少爷不要她了,大孩子就放在周公馆,刚生的孩子她抱在怀里,在年三十夜里投河死的。 • 朴 (汗涔涔地)哦。 提问:你所推断的周朴园? 
结论:天良尚存(自责内疚   )           虚伪(恐惧)  
片断四:半晌 
周朴园不觉地望柜上的相片,又望侍萍。半晌。 朴 (忽然严厉地)你来干什么? 鲁 不是我要来的。 朴 谁指使你来的? 
鲁 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。 
朴 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。 提问:侍萍眼中的周朴园? 虚伪自私无情  
 
                    
             
                    
                            片断五:支票 
    朴 (忽然)好!痛痛快快地!你现在要多少钱吧?  鲁 什么?  朴 留着你养老。  
鲁 (苦笑)哼,你还以为我是故意来敲诈你,才来的么?  „„ 
    朴 那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以後鲁家的人永远不许再到周家来。  鲁 好,希望这一生不要再见你。  
朴 (由衣内取出皮夹的支票签好)很好,这一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。 
提问:这样的周朴园到底是金钱至上,还是关心旧爱?  
(学生讨论的意见,可能最不统一的一个片段,答案是不要求唯一的,也许在周朴园自己看来,他冷静理性,高尚圆满,有能力有财力有声望,于心不忍,善良大方;在侍萍看来他有拿钱解决事情的冷酷残忍;我们看来他也许有真诚无奈世俗的一面) 5 综合以上片段提问: 真or假? 
留学德国学的经济 风度翩翩仪表堂堂 家境殷实知书达理 追求平等追求爱情 
 
                    
             
                    
                            修桥开矿艰苦创业 爱家爱子勇于赎罪 真or假? 
懦弱无情依赖父母 抛妻弃子始乱终弃 杀人骗险积累资本 阴险狡诈分化工人 深情万种怀恋旧爱 冷漠专横管制家庭 作者眼中的周朴园 作者眼中的周朴园 
(学生讨论,承认这个人的矛盾与复杂,老师拓展课外资料,说明人性的变化和发展,引导大家用更理性的态度和思辨的观点去观察人物形象) 
拓展一:周朴园也是一个人,不能认为资本家就没有人性。为了钱,故意淹死两千多个小工,这是他的人性;爱他所爱的人,在他生活的圈子里需要感情的温暖,这也是他的人性。(《曹禺与语文教师谈〈雷雨〉》) 
结论:人性易变 拓展二: 
鲁(落眼泪)凤儿,可怜的孩子,不是我不相信你,我太爱你,我生怕外人欺负了你,(沉痛地)我太不敢相信世界上的人了。你妈就是
 
                    
             
                    
                            在年青的时候没有人来提醒——可怜,妈就是一步走错,就步步走错了。人的心都靠不住,我并不是说人坏,我就是恨人性太软弱,太容易变了。 拓展三:(结局) 
〔一位苍白的老年人走进来,穿着很考究的旧皮大衣,进门脱下帽子,头发斑白,眼睛平静而忧郁,他的下颏有苍白的短须,脸上满是皱纹。他戴着一副金边眼镜,进门后他取下来,放在眼镜盒内,手有些颤。他搓弄一下子,衰弱地咳嗽 两声。外面乐声止。     姑甲(微笑)外面冷得很!  
  老人(点头)嗯--(关心地)她现在还好么?    姑甲(同情地)好。  
  老人(沉默一时,指着头。)她这儿呢?  
  姑甲(怜悯地)那--还是那样。(低低地叹一口气。)    老人(沉静地)我想也是不容易治的。  
  姑甲(矜怜地)你先坐一坐,暖和一下,再看她吧。    老人(摇头)不,(走向右边病房)  
  姑甲(走向前)你走错了,这屋子是鲁奶奶的病房。你的       太太在楼上呢。  
  老人(停住,失神地)我--我知道,(指着右边病房)   我现在可以看看她么?  
6 前面拓展三的反转式结局会给学生很大的意外,老师一边呈现一边讲解,学生会更加接受用变化的眼光看待分析人物形象的思维,同时
 
                    
             
                    
                            老师借用古罗马哲学家普罗提诺的话阐释这堂课的哲学和教育意义, 《雷雨》实际上是寄寓作者理想的人性:人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽.屈服于“兽性”,人便成了“兽”,战胜了“兽性”,人便成了“神”.(可以全班齐读,作为课堂的结尾)

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