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视频课题：高中语文人教版选修《项脊轩志》郑州市第一0一中学
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高中语文人教版选修《项脊轩志》郑州市第一0一中学
《项脊轩志》公开课教案
一．导入
明代有一位散文家。有人说，他的文章有如风行水上，当其风止，与水相忘；有人说，他的文章温润典丽，无意感人，却竟自欢愉惨恻。他就是归有光。今天我们一起来学习他的一篇至情之文《项脊轩志》。
（PPT出示学习目标：我们本节课的学习目标是——通过品读，捕捉这篇叙事散文的细节，进而感受作者寓于平淡中的深情。）35’ 二．预习检测
文章大家都预习过了，现在我们来做一个小小的检测。 翻译下列加点字词：（ 徐冰倩 / 燕雪晴 ） 顾．视无可置者（环视） 诸父异爨．．（分家） 先妣．．（已故的母亲） 何竟日．．默默在此（整日） 扃牖．．
而居（关上窗户） 其中：（1）这个“爨”字可以说是我们这本书里笔画最多的一个了。(板书)有这样一个字谜，“兴(興)字头，林字腰，一人在下把火烧。”（双手捧着蒸锅，放在灶台上，下面的双手拿木柴烧火）所以“爨”的意思是烧火做饭。异爨便是分灶做饭，也就是分家。
（2）先妣，拓展——如丧考妣：好像死了父母一样。形容悲伤和着急。(贬义) 考妣:父母。先考：已故的父亲。 2:30’
三．披文入情 （一）以读入文
好的文章需要反复吟诵，更何况是这样一篇至情之文。首先我们请六位同学和老师一起诵读。大家在听读的过程中，感受弥漫在文章中的情感。
（6生1师配乐诵读）7’
王媛、李博文、付家康、me、肖雪、魏凯丽、秦广华 赵众从、蔡珊珊、李骁洋、me、郭佳俊、吕晓琪、李婉如 （二）诵中寻情
（1）我们发现文中有一句能够体现作者情感的关键句，它是？ 明确：然余居于此，多可喜，亦多可悲。
（2）那么，居于此的归有光到底有哪些“可喜”之事呢？
明确：又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
这里的环境优雅、静谧，如诗如画。（尤其是三五之夜、皓月当空之时，月色如水，银辉洒落，桂影错落有致，微风过处，光影摇动，幽香飘散，短短15字，却描绘出一幅静谧美好的[月夜桂影图]。）作者读书轩中，怡然自乐。
（板书：喜）
（3）我做了一幅上联来概括作者居于此的“可喜”生活，现在请大家结合下文作者所写内容（什么人、什么事）、所抒情感对出下联。
（我们给一点提示，在下文中作者都写到了哪些人呢？诸父、先妣、先大母、亡妻）
PPT出示上联：胜景清雅，书海啸歌，庭阶寂寂，桂影斑驳，几多憧憬几春秋 下联：
参考明确：诸父异爨、老妪追怀、祖母殷殷、夫妻相敬，一度思亲一怆然 （三）细处品情
合作探究：在对诸父、先妣、祖母、亡妻的追忆叙述中，有很多细节。这也是我们这节课探究的重点。细节可以与人、事、物、情相关。
赏析示范：
我选择诸父异爨这一事件中的一处细节：内外多置小门墙，往往而是。（先读）我会关注到一些词语，“内外，往往”，从中我读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂与淡漠。从中，我看到了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。
提示：诵读、细节、分析、情感
（细节的动人之处往往在于，它是人的最不经意之处、事的最不宏大之处、情的最不热烈之处、景的最不起眼之处。）下面，请各小组任意自选一件文中所描
述的事件，品读个中细节，体会其中蕴含的深情。
（4分钟时间）
下面我们来分享交流，我们从刚才发言的同学开始。 预设同题：再次思考品味之后，你觉得这一部分怎么读更好？它写的是谁？在这里发生了什么事？怎么写的？
（1）原文：迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
（生读）
预设引导：它写的是跟谁相关的什么事？（伯父、叔父分家）分家之后出现了什么情景？/家族（庭）发生了什么变化，从哪些地方能够看出来？
（从“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。”可以看出分家之后家里一派凌乱之景。
从“内外”“往往”强调出家里门墙林立。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”写出了随着时间的流逝，一个南北连通的大家族分崩离析。）
问：到处都是的门墙代表的仅仅是诸父生活上的分离吗？
（不，往往而是的门墙更代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离。）
问：归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回，从中我们看到了他怎样的情感？（无奈、悲凉）
板书：忆诸父（悲凉）
（2）原文：家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。
（生读） 预设问题：这一部分是借老妪之口来缅怀作者去世的母亲，你关注到了哪些细微之处？
（动作描写、语言描写——娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’。[预
设引导：这是一个什么样的场景？]归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖——是冷了，还是饿了？）
从中你看到了一个怎样的先妣形象？（关爱儿女的慈爱母亲形象） 传达了作者怎样的情感？（生简述，预设思考：对母亲的怀念） 你来读一读，再来读读，怎么读更好？
情境创设：归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失声。听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声后欲关爱儿女而不得，再加上多年对母亲的思念，内心该是何等的悲痛！
PPT资料链接： 归有光8岁丧母。
正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。
——归有光《先妣事略》
孺人死十六年而有妇，孺子所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。
——归有光《先妣事略》
深化情感：
8岁，是最需要母亲关爱的年纪，可母亲却骤然离世；8岁，还是一个不能领会生死的年纪，所以年少的他竟以为母亲是睡着了。写下这些文字时，归有光18岁。从8岁到18岁，“母亲”二字，也许他早已在心中千回次的咀嚼回味；从8岁到18岁，十年冷暖无人知；从8岁到18岁，夜半衾寒有谁问。而今听到老妪之言，对母亲的记忆从茫然无着变得渐次清晰。娘以指叩门扉，娘对儿嘘寒问暖，娘曾承受失语之痛，可我已十年不曾见得娘亲容颜，也再不能得见。
让我们再次从这娘的这六个字中去感受归有光内心的悲痛。我读旁白，大家读这六字。
细节可以是人与事，也可以是情的最不热烈之处，在这一点上，大家还有没有补充？
（语未毕，余泣，妪亦泣。）
男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。这哭泣声，是一个失母十年的孩子念及母亲的无穷思念与悲戚。
板书：念先妣（悲戚）
无外乎清代古文家林纾评价说：
“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”
令我们流涕的不只是这一件事，我们再来交流。
（3）原文：余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （生读）
预设问题：在叙述祖母到轩中看望我一事中，写到了哪些细节？
（有语言——“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
有动作——以手阖门/持一象笏至） 你从中读到了祖母怎样的情感？ （第一处语言描写—“孩儿，许久不见你的影子，怎么整天默默地呆在这里，像个女娃娃一样？”话语亲切、有趣，表面上是责备，实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀。
“以手阖门”，动作轻微，生怕打扰到孙儿。
从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中，我们读出了她对归有光苦读的赞许，更有对他的殷殷期盼和勉励。）
三处语言、两处动作，细腻平凡，但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致，惟妙惟肖。
问：细节可以是从情的角度而言，谁来再补充？ “瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁” PPT出示资料链接：（知人论世，深味悲情）
归有光自幼苦读，8岁丧母，9岁能文，15岁束发读书于项脊轩中，20岁中秀才，23岁娶妻魏氏，29岁丧妻，35岁中举人，后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上，读书讲学二十余年，世称震川先生。60岁中进士，授县令职，官至南京太仆寺丞，卒于官。
归氏至于有光之生，而日益衰。 ——归有光《家谱记》 （一生答）
参考明确：归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途/人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。
板书：怀祖母（悲恸）
下面请 & 同学来再读这一部分，让我们在听读中感受祖母的关怀与期待。
（4）原文：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 （生读）
预设问题：在描写与亡妻轩中共处的生活场景中，你读到了什么？ 又为何要写枇杷树？
（夫妻二人和谐恩爱、琴瑟和鸣、伉俪情深。 也许在妻去世后的无数个无眠的夜晚，他就在这树下独自回味两人曾经共度的美好时光，愁苦、相思、离情，百般滋味涌上心头。这树是他对妻子情感的化身。树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。树在人亡！物是人非！睹物思人，借景抒情/托物寄情，“不言情而情无限，言有尽而意无穷。”）
板书：思亡妻（悲怆）
“明末清初五大家”之一的黄宗羲（《张节母叶孺人墓志铭》）有言：（PPT资料链接）
“予读震川文为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今事无巨细，唯此可歌可泣之精神，长留天壤。”
结语：
的确，作者所选取的都是“一二细事”——发生在轩中的琐碎细微之小事，但小中见大。
读书轩中之喜犹如飘渺辽远的云间之月。18岁的归有光，31岁的归有光，面对着这项脊轩北向的四窗。
从小轩窗向外望，是亭亭如盖的枇杷树，提醒着作者时间的流逝、岁月的沧桑；是诸父分家后留下的小门墙，提醒着作者家道衰落的无奈、悲凉。
从轩窗向内望，那里有先妣曾经驻足的痕迹，那里有祖母手持象笏时那期待殷殷的眼神，那里有妻子凭几学书的倩影。妻离、母去、大母逝，归有光一生中最重要的三位女妇相继离世，悲怆、悲戚、悲恸，作者的一颗悲心，在项脊轩前无处躲藏！而作者写轩，其目的还是为了写人。透过这一扇项脊轩窗，我们看到了归有光复杂的心灵世界。有所习，必当有所悟。现在，请大家结合自己学完这篇课文的思考与感悟……
四．援笔共情
请结合你学完这篇课文后的感悟，用散文化的语言进行续写：
拜伦说过：假如我又看见你，隔了那悠长的岁月，我该如何致意？以沉默，
以眼泪？而我们说：
（时间：三分钟。展示3习作。）
结语：一篇文章，两度书写，三位女妇。十余年的时间距离却未能阻隔作者情感的贯通。时光流逝，岁月沧桑，叙述上作者撷取几许小事，抒情上自“泣”“长号”而始，到望“枇杷亭亭如盖”而终。从有言到无言，从直抒胸臆到托物寄情，作者的悲情愈发厚重。物在人亡、三世变迁，几多感慨尽在一轩之间。
而此时，面对拜伦所言，我想说：以思考吧，以铭记吧，因为唯有牢记方能永恒。纵使当时已惘然，仍可鲜活于心中。
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