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视频标签：大道之行也
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视频课题：初中语文八年级下册第22课《礼记》二则《大道之行也》内蒙古省级优课
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初中语文八年级下册第22课《礼记》二则《大道之行也》内蒙古省级优课
《大道之行也》教学设计
教学目标：
1. 积累文言字词，培养朗读能力，背诵课文。 2.了解 “大同”社会的基本特征。
3.联系当今社会生活，理解“大同”社会的思想意义，树立远大理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 教学重点：
1. 积累文言字词，培养朗读能力，背诵课文。 2.了解 “大同”社会的基本特征。 教学难点：
联系当今社会生活，理解“大同”社会的思想意义，树立远大理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 教学时数：1课时。 教学过程：
一、情境导入（讲故事猜成语引入新课）：
首先我给大家讲一个故事，在我国的唐朝有一个商人路过一个叫武阳的地方，可是他走了几十里路才发现他不小心竟然在这里把自己一件心爱的衣服给丢了，所以他很沮丧，也很生气，于是他就把这件事和当地的人讲了，这个当地人就劝慰他说，哎，老兄，你不要着急，不要生气，只要你丢的衣服是在我们武阳境内丢的一定会找到，不信你顺原路回去找找，这个商人心想可能吗？不过他转念一想，找找也无妨，于是他就抱着试试看的态度从原路返回，果然找到了自己的衣服，而且没有动过的痕迹，所以后人们就根据这个故事，为我们归纳一个成语，谁知道这个成语叫什么？——路不拾遗，那么路不拾遗这个成语形容社会风气怎么样？（好）
还有一个成语和这个成语意思很接近，就是晚上不用关大门，也
不用担心小偷会偷你家的东西，那么这个成语是什么？——夜不闭户
路不拾遗和夜不闭户打一个电影的名字谁知道是什么？——天下无贼，路不拾遗，夜不闭户、天下无贼可以说是我们中国人几千年来的梦想，如果说真的有那么一天，那我们可是真的该枕无忧了，那么就在两千年前儒家学派创始人的孔子就曾经给我们提出了一种类似的社会模式，称之为大同社会，那么大同社会是一种怎样的社会呢？他又具有怎样的特征呢？今天我们就一起走进选自《礼记》一书的一篇文章——《大道之行也》，让我们共同去了解一下到底什么是大同社会，板书课题。
二、解读目标：（学生齐读学习目标后教师解读目标） 1. 积累文言字词，培养朗读能力，背诵课文。 2.了解 “大同”社会的基本特征。
3.联系当今社会生活，理解“大同”社会的思想意义，树立远大理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
三、预习交流：大屏幕出示（指名回答） 选贤与能（jǔ） 讲信修睦（mù） 矜寡孤独（guān） 男有分（fèn） 货恶其弃于地也（wù）
选贤与能 通“举”，选拔推举 矜寡孤独 通“鳏”，老而无妻的人
人不独亲其亲，不独子其子 (意动用法)以……为亲以……为子 男有分，女有归 职分、职守；女子出嫁 货恶其弃于地也 憎恶
盗窃乱贼而不作 指作乱害人的事；兴起 四、问题解决：
1、教师示范朗读（学生用笔把不会的字标音并画停顿） 学生齐读——教师指导朗读——学生齐读
大道之行也
《礼记》
大道/之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人/不
独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃乱贼/而不作，故/外户/而不闭，是谓大同。 师指导朗读重点：
1、“大道”用提顿语气朗读，“天下为公，选贤与能，讲信修睦”用分列语气。
2、“人”和“使”统领后文，需要停顿。 3、“货”和“力”是谈二字观念，需要停顿。 4、“不必为己”停顿时间长，对上一层收尾。 5、“是故”是承接上文开启下文需要停顿。 6、“是谓大同”字字分明，语气肯定。
2、翻译全文：结合注释翻译全文——交流讨论——指导翻译——齐读。
指一名朗读（掌声），以逗号为准读一句，其他同学们把翻译的大声读出来后教师指导翻译。
3、教师引导解决问题：
师：可以说孔子为我们描摹了一个，构想了一个理想社会的蓝图，短文有了两个名词表现了这个理想社会，是哪两个词？
教师板书：大道、大同 师： 大道是什么？ 大同市什么？
问题1：那么在文章中分别有两句话概括了这两个词，同学们谁
知道是哪两句话？
指名朗读全文——指两名同学分别回答——翻译——背诵 大道指什么？（大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦） 翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把贤德有才能的人选拔出来给大家办事，人人讲求诚信，崇尚和睦。
背诵
大同指什么？（是故谋闭而不行，盗窃乱贼而不作，故外户而不必，是谓大同）大道原文和翻译同时提问，齐读。
翻译：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，所以家家户户都不用关大门了，这就是大同社会。
背诵。
师：可以说大道是一种社会理想，大同是一种理想社会 出示大屏幕：理解大道和大同 大道：可以理解为治理社会的最高准则
大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段 师：开始的大道是总领全文
结尾的大同是总结全文 文章结构：总——分——总
师：剩下的就是中间部分，就应该是大同社会概括性介绍，或者说是对社会形态的一种描摹，那么接下来我们共同学习中间这部分，看看中间部分有什么特点？
问题2：大屏幕出示，研读归纳大同社会有哪几个方面的特点？试着把这种社会风貌想象出来。
学生讨论交流——指名回答——逐句分析：
第一个特点：指名回答书中哪句话——说社会风貌（抒发自己见解）（板书：人人受到社会关爱）——背诵。
第二个特点：指名回答书中哪句话——说社会风貌（抒发自己见
解）（板书：人人安居乐业）——背诵。
第三个特点：指名回答书中哪句话——说社会风貌（抒发自己见解）（货尽其用，人尽其力）——背诵。
齐读：全班同学用自信向往的心情齐读全文。
师：大同社会可望不可即，但是我们已经触手可以，有很多变成现实，历史车轮滚滚向前，你们是未来社会的主人，你们带着对大同社会的认识，现在社会的理解和未来社会的向往，谈一谈你们对未来社会的憧憬。
五、拓展延伸：大屏幕出示，谈一谈你心目中理想社会是什么样的？（指两三生回答）
六：达标检测：根据大屏幕提示背诵全文。
大道之行也
《礼记》
大道之行也， ，选 讲 。故 ， ，使 ， ， ，矜、 、 、 、废疾者皆有所养，男 ， 。货恶其弃于地也， ；力恶其不出于身也， 。 是故 ， ，故 ，是谓大同。
师：总结。
同学们，大同社会为我们创设一个美好的社会蓝图，不知有多少古圣先贤和时代人为此畅想和努力追求过，为了我们的美好的未来，我们应该做好身边的每一件小事，这样我们的理想才能实现，我们指日可待那一天真正的到来。
七：布置作业 1、背诵并默写全文。
2、描绘你心目中的理想社会，不少于500字。
板书设计
大道之行也
《礼记》
人人受到社会关爱
大道 人人安居乐业 大同
货尽其用 人尽其力《大道之行也》教学反思
反观这节课，在本课的教学过程之中，我努力做到声情并茂，想方设法吸引学生的注意力，争取做到抑扬顿挫，把自己的情感投入到文本中去，让自己的情感吸引学生。课堂总体感觉还好，学生都能积极配合教学。教学重点、难点贯穿课堂始终，师生共同探讨，得到了很好的解决。教法的选择，灵活多样，我主要采用了朗读法、小组讨论法、讲解法以及探究归纳法，在教室的引领下，做到了“师生互动”、“生生互动”的良好氛围。多媒体手段辅助教学得当，图文并茂，既增强了学生对所学知识的直观性，有丰富了课堂内容，感性与理性得到了有机结合。板书设计一目了然，充分展示“大同社会”的特征。
可以说，整个一堂课显得松弛有度，学习目标基本达成。然而遗憾的是，在这堂课的教学中还存在很多有待改进的地方。 1、虽然教学环节全部进行完毕，但是因为担心时间不够用有些着急，所以时间掌控不是很准确，诵读形式不够丰富，下课时间没到，导致结课语讲完又诵读两遍，还是提前下课几分钟，或者说在拓展延伸过程中先交流一下再展示效果会更好。
2、课堂上虽然做到了“师生互动”、“生生互动”的良好氛围，但是对学生估计过高，没有出现智慧火花，形成教学高潮，显得课堂还不是特别精彩。
总之，《大道之行也》本来是一篇比较枯燥难懂的文章，在我精心的设计和安排下，比较圆满的完成了本课的教学任务。虽然还有
些缺憾，但我相信，在以后教学中，我一定会弥补本次教学上的不足，进一步创新教学，博众家之所长，尽量设置一些开放性的题目供学生拓展，激励他们的奇思妙想，并努力提高自己业务水平，使自己的语文教学水平再上一个新的台阶。
视频来源：优质课网 www.youzhik.com
