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视频标签：杜甫诗四首,蜀相
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视频课题：北师大版高中语文选修第五课杜甫诗四首《蜀相》建设兵团 - 第八师
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蜀相教学设计 【教学目标】 1、知识目标： ①背诵一首诗 ②认识两个形象 ③把握三个角度 2、过程和方法： 诵读法，品读法 3、情感态度与价值观：
了解杜甫对“蜀相”诸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。 【教学课时】一课时 教学过程
一、[导入]
刘备在三顾茅庐之前，向司马徽问道：“徐庶临行前，推荐南阳诸葛亮，其人若何？”司马徽笑曰：“徐庶欲去，自去便了，何又惹他（诸葛亮）出来呕心血也？” 司马徽告别刘备出门时仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”果不其然，诸葛亮辅佐刘备振兴汉室，建立了蜀汉政权，形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。后又辅佐刘禅，多次出师北伐中原，因身心交瘁，积劳成疾，最后血吐五丈原，病死于军中，诸葛孔明虽然“鞠躬尽瘁，死而后已”，但毕竟未能实现一统天下之大业，这不能不叫后世之人扼腕叹息。有一个旷世诗人，在卧龙先生去世五百年后，参谒了他的纪念祠堂，感慨之余，写下了一首传世的诗作。现在，请大家一起来欣赏唐代大诗人杜甫所写的《蜀相》。 二、知人论世：
杜甫(712-770)，字子美，是我国文学史上伟大的现实主义诗人。如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。
杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：
一，读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。
开元19年（时20岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
二、困居长安时期（三十五至四十四岁）
公元746(35岁)年，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，落第。后来
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向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
755年，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜[Fū]州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。 四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》等大量名作。 公元746(34岁)年，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，没有考中，困守长安少陵之西十年之久，自号“少陵野老”（也称杜少陵）。这一时期，他生活困顿，常挨饿受冻，过着屈辱的生活。
公元755（43岁）年，安史之乱爆发，杜甫曾被叛军扣押在营中。不久逃脱，投奔新帝，被唐肃宗任命为左拾遗。 759年冬关中大旱，为了逃荒，他辞去官职，伴着家小辗转秦州、同谷（今甘肃一带），最后到了四川成都。在国家政局动荡中，杜甫的命运也激烈动荡着。这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。
760年暮春，杜甫在友人帮助下，在成都院花溪畔盖了一座简陋的茅屋（史称“成都草堂”）定居，过了一段比较安定的生活，但仍很贫困。
764年，杜甫幼时好友严武再镇蜀州，表荐杜甫为节度参谋，工部员外郎（后人因称“杜工部”）。后来严武死了，四川内乱，杜甫又伴同家族，离开四川，乘舟沿江东下，转徙于湘鄂之间。
770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上，结束了他漫长的漂泊生涯。“战血流依旧，军声动至今”，这是诗人对祖国和人民最后的怀念。据说他是食牛肉过多而死的，这和李白追求水中月亮而死的传说相比，确实惨得多了。杜甫创作的诗很多，流传下来有一千四百多首。他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子，被公认为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。
三、 简析背景
今天我们将要学习的是安史之乱期间作者在成都时所写的一首《蜀相》。 此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
1、这首诗歌题目叫做《蜀相》，“蜀相”，指的是谁？ （学生明确：诸葛亮。）
2、所以，从诗歌的题材上讲，这是一首什么诗？
（学生明确：怀古诗：因景生情，观迹寄慨，抒发今昔盛衰，人世沧桑）
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3、确定《蜀相》一诗的形式，七律诗，有八句，四联，即首联、颔联、颈联和尾联。诗歌的学习，诵读是非常重要的。我们今天虽然不提倡写古体诗，但是经常诵读，对提高阅读古诗文的能力，提高自己的文学修养无疑会大有好处。今天我们的首要任务就是从基调、格律等方面来学习古诗的诵读。 四、诵读指导：
1、要想有感情地诵读一首诗，必须建立在对诗歌内容的准确又深透的理解的基础上。如果诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时读得慢，低沉些，读出点感伤。反之则相反。就如刚刚学过的《梦游天姥吟留别》应该要轻快些。
2、请一个学生，再请学生评，再让评的学生读，再集体朗读全诗。
3、《蜀相》是一首七言律诗，七言句的节拍有两种方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。学法指导二：要懂点格律，读准节拍。集体朗读。 4、读准了音节后，接下来我们需要的是感情了 五、诗歌分析（诗眼） 1、鉴赏，从哪里着手呢？
诗眼：诗词中最精炼传神的某个字，全篇最精彩传神的某一句，是主旨所在。举例:红杏枝头春意闹，“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，而且把生机勃勃的大好春光都点染出来了。 我们看这首诗，很明显也有景的描写和主旨的揭示，哪几联在写景？
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”
（1）开头一句，以问引起。祠堂何处？锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡——那就是诸葛武祠所在了。这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。 （2）接下去，老杜便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。
诗的一开始作者以设问提起，好像凭空高歌，飘然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的锦官城外的地方！紧接着他写下了祠堂内部的荒凉景色。满院的绿草映衬着台阶，黄鹂在浓荫密叶中发出婉转的鸣叫，却空无人欣赏。 （简要分析，颔联那两个字跟境界的关系最为紧密，“自”“空”：该怎么理解？改为尽，皆有何不同：改后有一种生机盎然之感）但自和空很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。奠定了本诗的感情基调，为下面转写人事作了过渡） 2、分析本诗的关键句。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 （1）颈联两句诗中写谁？写了什么内容？
明确：五、六两句凝练地概括了诸葛亮一生的伟大功绩；诗人专程为凭吊诸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：诸葛亮感念刘备三顾茅庐的恩遇，出山辅佐刘备，联吴抗曹，取荆州，定四川，开创蜀汉，济助后主，六出祁山，最后病死在五丈原军中。这样的辉煌业绩，被诗人用两句话概括出来，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想内容。
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（2）该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？） 明确：流露出诗人对诸葛亮品德和智慧的倾慕。 （3）尾联简要分析，谈谈思想情感又是怎样的呢？ 明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。
然而令人遗憾的是诸葛亮统一全国的理想毕竟没有实现，所以诗人在尾联中说“出师未捷身先死”，包含了无限惋惜。这种惋惜当然不只是杜甫一人有，后来有志于匡扶社稷的英雄们，都曾为之痛哭流泪。而杜甫的这首诗对后代也产生了巨大的影响。据载，时隔四十多年，永贞革新失败，革新派首领王叔文就曾吟诵过杜甫的这首诗。几百年后，南宋抗金名将宗泽，正要收复祖国山河时，不幸病危，临死也曾吟咏过这两句诗。这一方面说明了杜诗的成功，另一方面也体现了诸葛亮的浩然正气激动人心。
杜甫一生不得志。他慨叹自己未能像诸葛亮那样得遇明主，不能像诸葛亮那样去建功立业，所以常常吊古抒情，怀古寄志，通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，表达自己忧国忧民，盼望为国立功的心情。正如《唐诗钞》中语“公之为武侯恨，正所以自恨也”，那么我们来看看诸葛亮和杜甫在哪些方面的同与不同？ 拓展延伸，对比阅读：（时代、才情、理想、付出、结果、不同） 《蜀相》《登高》
4、学生感受诗意，诵读诗歌。 作业： 背诵这首诗
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