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视频课题：初中语文鲁教版八年级下册第一单元阅读第一课《藤野先生》山东省 - 淄博
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初中语文鲁教版八年级下册第一单元阅读第一课《藤野先生》山东省 - 淄博
藤野先生
山东省淄博市桓台县实验中学 强倩倩
【教学目标】1、感受作者青年时代留学日本时的心灵轨迹，体认作者对藤野先生的独特感情。
2、了解回忆性散文的写法。
【教学重点】感受作者青年时代留学日本时的心灵轨迹，体认作者对藤野先生的独特感情。
【教学难点】了解回忆性散文的写法。
【教学方法】文本诵读法。
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导入
师：同学们，今天由我和大家一起来学习鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。来看题目，什么是“先生”？
生：老师。
师：一提到老师，你首先会想到什么？
生：教给我们知识。
生：关心学生。
生：作业。
生笑。
师：可能是因为职业关系，一提到老师，我最先想到的就是“教书育人”。《礼记》中说“师也者,教之以事而喻诸德者也。” 那么作为鲁迅的老师藤野先生，又给你留下了什么印象？请同学们精读6——23段。寻找批注。
二、久别长相忆
关注6——23段，生阅读批注。
师：可以分享了吗？
生：可以啦。
生：我觉得藤野先生是一个生活简朴的人。文中说他这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
师：能不能具体到几个词上？
生：“旧”。
生：老师，我觉得也可能是生活清贫。
师：很有想法。
生：我觉得这段还能看出他的不拘小节。
生：穿衣服模糊，说明不在乎外表。他的时间没有用在穿衣打扮上。
师： 他把时间用在哪儿了？能不能从文中找一找？
生：“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。”连周六也在做研究，说明他把时间用在研究上。
师：对啊，制心一处，心无旁骛啊。
生：“我的讲义，你能抄下来么？”我一个“弱国”的学生到了那里，老师却询问我的讲义，关心我的学习，觉得他很了不起。
师：为什么用了不起？
生：我查了一些资料，认为他没有民族偏见。
师：会学习啊！我也找了这个句子，不过，我给它改了改。来看看有什么不同。你来读一下。
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“我的讲义，你能抄下来么？”
“你能抄下我的讲义来么？”
“我的讲义你能抄下来么？”
生：“你能抄下我的讲义来吗？”
师：这是一个怎样的老师？
生：凶巴巴的，很严肃。
生：感觉这个老师高高在上。
生笑。
师：那我只是去掉逗号呢？
生：语速很快，很着急，没有耐心。
师：这与你所认识的藤野先生像吗？
生：不像。
师：哪里不像？
生：藤野先生耐心、和蔼、平易近人、待人友善。
师：奥，你们学会了一种解读散文文本的技巧。在散文里，特殊的写法，一定有特别的用意啊。还有别的发现吗？
生：还是讲义事件，我觉得一个“持续”可以看出他的关心他人，认真负责，坚持到底的品质。
师：对于这件事，作者当时是什么反应？
生：先是吃惊，然后是不安和感动。
师：那现在坐在书桌前的鲁迅呢？
生：更深的感动。
师：学习散文，就要理解作者此时此刻写散文的心境啊。
生读。
师：来，继续交流。
生：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”我觉得 “一点”说明是个仔细而要求严格的人，也是个很仔细的人。
师：还有呢？有没有注意这个句子。
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——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而······
师：我找两个同学起来读一下。一个读原文，一个读去掉后这句话之后的。
生读原文。
师：我想问问你，藤野先生说话的声调是怎样的？
生：抑扬顿挫。
师：说这句话时，他是怎样的？
生：和蔼的。
师：那就和蔼的、抑扬顿挫的再读一遍。
生读。
师：我想要表现和蔼，放慢了节奏和速度会更好。再试一下好吗？
生再读。
师：你来读改后的。
生读。
师：你读出了些什么？
生：替学生想吧，理解学生。
师：“善解人意”这个词可以接受吗？
生点头。
师：在治学上的严谨，在了解中国女人裹脚的地方也有，你能找出来吗？
生：“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
师：除了治学严谨，你还能读出什么？
生：耳听为虚，眼见为实。
师：这是要教鲁迅在科学研究上必须有什么态度？
生：必须求真。
师：对啊，作为教师“千教万教，教人求真”，做学生“千学万学，学做真人”啊。这种求真求实的态度对鲁迅影响很大。
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为了撰写《中国小说史略》这部篇幅并不算太长的学术著作,鲁迅前后用了近20年时间搜集资料。他在《小说旧闻钞》的再版序言中回忆了当年辑录小说史料的困难情况与甘苦心情:“时方困瘁,无力买书,则假之中央图书馆、通俗图书馆、教育部图书室等,废寝辍食,锐意穷搜,时或得之,瞿然则喜。”显示出鲁迅在学术研究上的务求纯粹的态度。
师：我们继续交流。你还有别的发现吗？
生：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”看出他关心鲁迅这样一个来自弱国的学生。
师：这种关心在一个词上更明显。
生：“敬重”
师：你能读出这个词的分量吗？
生沉默思考。
师：同学们如果老师来改一改这个词语，你来读读看。
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我因为听说中国人是很迷信鬼的。
师：你来读一读。
生读。
师：觉出什么没有？
生：我觉得藤野先生选择用“敬重”这个词是为了表现对鲁迅的尊重，
师：只是尊重作者本人吗？
生：我觉得应该还有对中国文化的尊重。
师：对！同学们，你们知道吗？在那时的日本经济日益强大，他们是瞧不起中国人的，认为中国人是猪头三、东亚病夫、梳辫子的和尚，他们不尊敬中国人，更是贬低我们的文化，而藤野先生却选择了“敬重”。这不仅仅是词的差别，更是人格的差别。所谓“学高为师，德高为范”一言一行尽显人格魅力！
师：品读至此，我们眼前就会有这样的一位藤野先生站立起来。来一起读：
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生活俭朴、潜心研究；
对人友善、善解人意；
治学严谨、求真务实；
学高为师、德高为范。
师：藤野先生也正是用这种润物细无声的方式深深影响着鲁迅，让他在以后的日子里，常常想，时时忆！
生读。
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我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
师：你再来读一下。
另一名同学读。
三、师恩似海深
师：老师注意到，我并没有把这句话里的“最”字变为红色，可这两名同学不约而同的都重读了这个“最”字。
师：要知道“文学性的散文，尤其是优秀的散文，无不追求精准的语言表达——那个性化语言所表现的，是丰富甚至复杂，细腻甚至细微的感官所触，心绪所致。” 我想这份关怀里面除了深深的感激之外还会有更深的含义。
师：就让我们带着这个发现去细读课文的3——5段，24——31段。同时关注课下注释所给予的一些背景资料。
生阅读批注。
1、 感受关怀的温度。
师：首先我们来看3——5段，你有什么发现。
生：这是写了作者初到仙台。
师：作者初到仙台的感受是什么？
生：“仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。”“还没有中国学生”我觉的鲁迅很孤独。
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仙台是一个市镇，并不大；
冬天冷得利害；
还没有中国的学生。
师：鲁迅在给友人的信中曾经说“尔来索居仙台，又复匝月，形不吊影，弥觉无聊。”
师：除了孤独，你还能看出什么，
师：鲁迅是哪里人啊？
生：浙江绍兴。
师：而仙台呢？比东京的还要低3、4度啊。所以通过声音读？
生用颤抖的音再读。
生： “仙台是一个市镇，并不大”，说明那个地方物质条件不好。
师：条件虽然不好，但是鲁迅在这里却享受了“优待”。什么是“优待”？
生：好吃好喝，贵宾级待遇。
师：可鲁迅的吃住怎样？
生读：“后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。”
生：吃的也差。
师：对于受到“优待”的原因，鲁迅怎么说？
生读：大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待。
师：最主要原因是？
生：物以稀为贵。
师：奥，什么“物”啊？作者用哪两个物打的比方啊？
生：白菜、芦荟。
师：是便宜的白菜，野生的芦荟。你看出什么了吗？
生：都不值钱。
师：对于作者来说，把自己比作物，还是不值钱的物。大家对于他的优待只是因为少见，而不是珍贵。这样说，这份优待就是客气的优待。
师：作者用一种什么样的口吻来叙述这段过往？
生：自嘲。
师：那时的清苦，今日的苦笑。我们读回忆性散文，不光要看那人，那事，更重要的是透过那人那事去感受作者此时此刻的心境。而在此时，藤野先生却温情的对他说：
生齐读。
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“我的讲义，你能抄下来么？”
“现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
师：我们发现作者在叙述时用调侃的语调抒发自己的孤独、寂寥，却用温情的笔调去叙写藤野先生的关心帮助，让鲁迅心里暖暖的，因此，这份关怀是有温度的。
2、 感受关怀的厚度。
师：除了来自内心的孤寂，鲁迅还遭遇了什么事？
生：被人误会是作弊。
生：看电影时看到枪毙中国人，并听到刺耳的喝彩声。
生：受到屈辱。
师：考了多少分？
生齐答：六十分。
师：刚及格啊，就被怀疑？为什么？
生：因为是来自弱国的国民。
师：对于鲁迅来说这是一个沉痛的回忆，我们再来看一下。我找同学起来读一下，其他同学认真听着，请同学们用心去感受，去思考：假如你是一个有良知的中国人，当你听完这段讲述，你心里作何感受？
生读。
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中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”
他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。
师：你听了作何感受？
生：愤怒！
生：难过！
生：心里很气氛，觉得那些人很麻木！
生：屈辱！
师：不单单是自身的屈辱，更是中华民族的屈辱。当别人无尽的屈辱 鄙夷的嘲讽时，藤野先生却这样做（齐读）：
生齐读。
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原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
师：两相对照之下，这份关怀就有了重量。大美不厌，大爱无疆。藤野先生正是以这样的情怀进入到鲁迅的精神世界。给他力量和勇气，指引他寻找自我价值。
3、 感受关怀的广度
师：1902年抱着“我以我血荐轩辕”的志向鲁迅东渡日本，求医救国。可他看到的是什么？
学生找。
生：清国留学生在赏樱花、学跳舞。
师：辗转到仙台，那刺耳的叫声，惊醒了他，他决定？
生：决定从文救国。
师：而这两次的转身都是处于什么？
生：爱国。
师：但爱国的路平坦吗？时光辗转，来到1926年。
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背景资料：
作者正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，他在一封信中曾说：“我来厦门，虽是为了暂避军阀官僚‘正人君子’们的迫害，然而小半也在休息几时，使有些准备。”
师：就在这时，他写下了《藤野先生》，以此来从那温暖的有重量的关怀中找到力量，去与所谓的正人君子做斗争。这样以来，我们发现，这份关怀又超越了时间的局限，而增添了广度。
四、 情深自然浓
师：明白了藤野先生在鲁迅心中的特殊意义，也就明白了鲁迅的这种深情。
来让我们一起读。
学生齐读。
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我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
五、微视频小结：
微视频：
隔着20年的岁月回望那段往事，那满溢温暖和鼓励的话语，那充满信任与期望的眼神，总是会带给他无尽的力量与勇气，让他直面“惨淡的人生”。那来自弱国国民的屈辱，那刺耳的酒醉似的喝采，也在未来的日子里，不断的提醒着他，鞭策着他。回忆那人、那事、那些年，更是回忆一种温暖，感念一种觉醒。藤野先生之于鲁迅，已不再是一个个体，而是构成了从知遇之恩到精神资源的符号象征。那意犹未尽的恩情，在时间里发酵，酝酿成一篇感人至深的文字，代代流传！
学生齐读：
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我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
虽然他的姓名并不为许多人所知道，但他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个！
师：虽然他的姓名并不为许多人所知道，但他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个！
六、推荐阅读。
师：学到这里，我们这节课也接近尾声，但我们对于藤野先生和鲁迅先生的了解才刚刚开始，就让我们去书中再次寻找吧。推荐同学们阅读：
Ppt屏显：
《朝花夕拾》（鲁迅）
《回忆鲁迅先生》（萧红）
《鲁迅回忆录》（许广平）
板书：
《藤野先生》教学设计 桓台实验中学 强倩倩
【教学目标】1、感受作者青年时代留学日本时的心灵轨迹，体认作者对
藤野先生的独特感情。 2、了解回忆性散文的写法。
【教学重点】感受作者青年时代留学日本时的心灵轨迹，体认作者对藤
野先生的独特感情。
【教学难点】了解回忆性散文的写法。 【教学方法】文本诵读法。 【教学课时】1课时 【教学过程】 一、导入
同学们，今天由我和大家一起来学习鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。来看题目，什么是“先生”。一提到老师，你首先会想到什么？可能是因为职业关系，一提到老师，我最先想到的就是“教书育人”。“师也者,教之以事而喻诸德者也。” 鲁迅笔下的藤野先生，给你留下了什么印象？请同学们精读6——23段。寻找批注。 二、久别长相忆 1、
阅读6——23段，思考：鲁迅笔下的藤野先生，给你留下了什么
印象？ 2、
学生分析，教师点拨，关注细节。
预设一、
这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
分析：穿衣服不讲究，不注重外表。生活很简朴，不拘小节。他把时间都用在了哪里？后面有一处照应。都用在研究学问，为了研究学问心无旁骛。这是一位生活俭朴 潜心研究的老师。 预设二、
‚我的讲义，你能抄下来么？‛
分析：除了关心鲁迅。咱们再来看看这个句子。在平时，你的老师会怎么说？
我把它修改了一下，你读读。读出了什么？严格，凶巴巴的。而且感觉这位老师高高在上。地位是不平等的。那我只是去掉逗号呢？语速很快，很着急，没有耐心。而这样我们再来读读原句，你有感觉出什么了？藤野先生耐心、和蔼、平易近人、待人友善。这样我们也明白在散文里，特殊的写法，一定有特别的用意啊。 预设三
‚你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。‛
分析：
‚一点‛说明是个仔细而要求严格的人。严谨的治学态度。这种治学上的严谨，在了解中国女人裹脚的地方也有，你能找出来吗？
‚总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？‛
除了治学严谨，你还能读出什么？在科学上必须求真。对啊，作为教师‚千教万教，教人求真 千学万学，学做真人。‛这种求真求实的态度对鲁迅影响很大。为了撰写《中国小说史略》这部篇幅并不算太长的学术著作,鲁迅前后用了近20年时间搜集资料。他在《小说旧闻钞》的再版序言中回忆了当年辑录小说史料的困难情况与甘苦心情:‚时方困瘁,无力买书,则假之中央图书馆、通俗图书馆、教育部图书室等,废寝辍食,锐意穷搜,时或得之,瞿ju然则喜。‛显示出鲁迅在学术研究上的务求纯粹的态度。 预设四：
‚我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。‛
可以看出藤野先生尊重他人。尊重中国的文化。而前面有个细节也很明显，我们来看一下。当时的日本在日益强大，他们是瞧不起中国人的，认为中国人是猪头三、东亚病夫、梳辫子的和尚，他们不尊敬中国人，更是贬低我们的文化，而藤野先生在讲述医学的发展史时，并没有避开，而是选择尊重事实。这不单单是尊重中国，更重要的是他尊重学术。所谓‚学高为师，德高为范‛一言一行尽显人格魅力！ 预设五：
分析：关心他人，认真负责，坚持到底。对于这件事，作者当时是什么反应？那现在坐在书桌前的鲁迅呢？他就把这份感动用一个关联词表达了出来，来我们再读一下。恩情似海深 三、师恩似海深
王荣生教授说：“文学性的散文，尤其是优秀的散文，无不追求精准的语言表达——那个性化语言所表现的，是丰富甚至复杂，细腻甚至细微的感官所触，心绪所致。”
小组讨论“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”中“最”的特殊意义。 提示：
1、关注课文的3——5段、24——31段。 2、关注课下注释所给予的一些背景资料。 1、
感受关怀的温度。
关注：3——5段：
（1）作者初到仙台的感受是什么？
仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。 分析：体会鲁迅的孤独、无奈、寂寞。 （2）什么是优待？鲁迅受到了哪些的优待？
后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。
分析：作者呼吸不息的地方居然睡安稳了，一种自嘲，像是在开玩笑。那时的清苦，今日的苦笑。我们读回忆性散文，不光要看那人，那事，
更重要的是透过那人那事去感受作者此时此刻的心境。 （3）受到优待的原因是什么？
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‚胶菜‛；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰‚龙舌兰‛。我到仙台也颇受了这样的优待。
分析：对于作者来说，把自己比作物，还是不值钱的物。大家对于他的优待只是因为少见，而不是珍贵。这样说，这份优待就是客气的优待。 （4）感悟一种温暖
而在此时，藤野先生却温情的对他说： Ppt屏显：齐读。
‚我的讲义，你能抄下来么？‛
‚现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。‛
‚我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。‛
分析：我们发现作者在叙述时用调侃的语调抒发自己的孤独、寂寥，却用温情的笔调去叙写藤野先生，让鲁迅心里暖暖的，因此，这份关怀是有温度的。 2、
感受关怀的厚度。
关注24——31段：
（1）除了来自内心的孤寂，鲁迅还遭遇了什么？ 分析：匿名信事件和看电影事件。 （2）聚焦“看电影事件”
学生个读，其他学生仔细聆听、思考、感受：作为有良知的中国人，你的感受是什么？ Ppt屏显：
中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。
但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 ‚万岁！‛
他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。
分析：不单单是自身的屈辱，更是中华民族的屈辱。当别人无尽的屈辱 鄙夷的嘲讽时，藤野先生却给予他：（学生齐读） Ppt屏显
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
我因为听说中国人是很敬重鬼的
他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。 分析：两相对照之下，这份关怀就有了厚度。大美不言，大爱无疆。藤野先生正是以这样的情怀进入到鲁迅的精神世界。给他力量和勇气，指引他寻找自我价值。
3、 感受关怀的广度
（1）在东京：
1902年抱着“我以我血荐轩辕”的志向鲁迅东渡日本，求医救国。可他看到的是什么？关注课文第1、2段。寻找在东京作者的所见所闻。
东京也无非是这样
（2）在仙台：
辗转到仙台，那刺痛的屈辱，痛醒了他，决定从文救国。而这两次的转身都是处于什么？爱国。但爱国的路平坦吗？ 背景资料：
20年之后的1926年。作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，他在一封信中曾说：‚我来厦门，虽是为了暂避军阀官僚‘正人君子’们的迫害，然而小半也在休息几时，使有些准备。‛
分析：就在这时，他写下了《藤野先生》，以此来从那温暖的有重量的关怀中找到力量，去与所谓的正人君子做斗争。这样以来，我们发现，这份关怀又超越了时间的局限，而增添了广度。 四、 情深自然浓
明白了藤野先生在鲁迅心中的特殊意义，也就明白了鲁迅的这种深情。
Ppt屏显： 学生齐读
我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给
我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 五、微视频小结：
隔着20年的岁月回望那段往事，那满溢温暖和鼓励的话语，那充满信任与期望的眼神，总是会带给他无尽的力量与勇气，让他直面“惨淡的人生”。那来自弱国国民的屈辱，那刺耳的酒醉似的喝采，也在未来的日子里，不断的提醒着他，鞭策着他。回忆那人、那事、那些年，更是回忆一种温暖，感念一种觉醒。藤野先生之于鲁迅，已不再是一个个体，而是构成了从知遇之恩到精神资源的符号象征。那意犹未尽的恩情，在时间里发酵，酝酿成一篇感人至深的文字，代代流传！ 学生齐读：
我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
虽然他的姓名并不为许多人所知道，但他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个！
六、推荐阅读。
学到这里，我们这节课也接近尾声，但我们对于藤野先生和鲁迅先生的了解才刚刚开始，就让我们去书中再次寻找吧。 推荐同学们阅读：
《朝花夕拾》（鲁迅） 《回忆鲁迅先生》（萧红） 《鲁迅回忆录》（许广平）
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